* عُمَرُ، وَأَبُوهُ: لَم أجِد لهُمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (١٠٦).* الوَلِيدُ: هوَ ابنُ حمادٍ الرمليُّ. ضعيفٌ.* عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الفريابيُّ: ترجمَهُ ابنُ أبِي حاتمٍ، ولَم يذكُر فِيهِ جرحًا ولَا تعديلًا.* عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَزِيدَ بنِ جَابِرٍ: هوَ أبُو عُتيبةَ الأزديُّ. قالَ أحمدُ: «ليسَ بِهِ بأسٌ». ووثقَهُ ابنُ معِينٍ، والعِجليُّ، وابنُ سعدٍ، والنسائيُّ، وغيرُهُم.* * *أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ) (ص: ١٣٧)، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى) (ج ١٢/ق ٥٦ - ٥٧)، مِن طريقِ المصنِّفِ.وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: ١٤١)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ، بِهِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute