كتاب دلائل النبوة - السقار

دلالة أخلاقه وأحواله - صلى الله عليه وسلم - على نبوته - تواضع النبي - صلى الله عليه وسلم - ص: 143

وكان - صلى الله عليه وسلم - يجيب دعوة الداعي، كائناً ما كان طعامُه، يقول - صلى الله عليه وسلم -: (لو دعيتُ إلى كُراع لأجبتُ، ولو أهدي إليّ كُراعٌ لقبِلتُ). (١) والكُراع ما دون كعب الدابة.

قال ابن حجر: "وفي الحديث دليل على حُسنِ خلُقِه - صلى الله عليه وسلم -، وتواضُعِه وجبرِه لقلوب الناس". (٢)

ورغم ازدحام وقته وشرف منزلته؛ فإنه - صلى الله عليه وسلم - ما كان يأنف من كثير مما يأنف منه دهماء الناس، فضلاً عن أكابرهم، فما كان - صلى الله عليه وسلم - يجد حرجاً أن يمشي في حاجة الضعفاء ويسعى في قضاء أمورهم، يقول عبد الله بن أبي أوفى قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثِر الذكر، ويُقِل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصِّر الخطبة، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين، فيقضيَ له الحاجة). (٣)

ويحكي خادمه أنس بن مالك أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة فقال: ((يا أم فلان، انظري أيّ السكك شئت حتى أقضيَ لك حاجتَكِ)). قال أنس: فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها. (٤)

لكن تواضعه - صلى الله عليه وسلم - ما كان ليمنع هيبته في صدور الناس وهم يقفون بين يديه - صلى الله عليه وسلم -، فقد أتاه رجل، فكلمه، فجعل الرجل ترْعَد فرائصُه، فقال له - صلى الله عليه وسلم -: ((هون عليك، فإني لست بملكٍ، إنما أنا ابن امرأةٍ تأكل القديد)) [اللحم المجفف]. (٥)

وتواضعه - صلى الله عليه وسلم - ليس خلقاً يتزين به أمام الناس، بل هو خُلَّة شريفة لم تفارقه حتى وهو في بيته وبين أهله، فقد سُئلت عائشة: ما كان - صلى الله عليه وسلم - يصنع في بيته؟ قالت: (كان يكون في مهنة أهله - تعني: خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة)، وفي رواية لأحمد: (كان بشراً من البشر، يَفْلي ثوبه، ويحلِب شاته، ويخدِمُ نفسَه). (٦)

---

(١) رواه البخاري ح (٥١٧٨).
(٢) فتح الباري (٩/ ١٥٤).
(٣) رواه النسائي ح (١٤١٤)، وصححه الألباني في مشكاة المصابيح ح (٥٨٣٣).
(٤) رواه مسلم ح (٤٢٩٣).
(٥) رواه ابن ماجه ح (٣٣١٢)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ح (٢٦٧٧).
(٦) رواه البخاري ح (٦٧٦)، وأحمد ح (٢٥٦٦٢).