حَدِيث أنس أَيْضا وَأما قبله فَقَط رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن ماجة من حَدِيث أبي بن كَعْب وَإسْنَاد حَدِيث أنس بِالنِّسْبَةِ لرِوَايَة ابْن ماجة
- ٨١
بَاب الْوتر أول اللَّيْل وأوسطه وَآخره
(٤٢٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد
حَدثنَا وَكِيع
ح وَحدثنَا مُحَمَّد بن بشار
حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر
قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم بن ضَمرَة عَن عَليّ قَالَ من كل اللَّيْل قد أوتر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
من أَوله وأوسطه وانْتهى وتره إِلَى السحر
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة بِهِ وَرَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده من هَذَا الْوَجْه وَرَوَاهُ أَبُو بكر ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده عَن طَرِيق يُونُس عَن شُعْبَة بِهِ وَزَادُوا وَاسْتقر على أدبار النُّجُوم وَأَبُو إِسْحَاق هُوَ عَمْرو بن عبد الله وَإِن اخْتَلَط بِآخِرهِ فَإِن شُعْبَة روى عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط وَمن طَرِيقه لَهُ الشَّيْخَانِ رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه عَن مُحَمَّد بن عبيد الله المَخْزُومِي عَن ابْن عَامر عَن شُعْبَة بِهِ وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَفِي البُخَارِيّ من حَدِيث ابْن عمر وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث عقبَة بن عَامر وَأبي سعيد
- ٨٢
بَاب مَا جَاءَ فِي الْوتر فِي السّفر
(٤٢٥) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان وَإِسْحَاق بن مَنْصُور قَالَا حَدثنَا يزِيد بن هَارُون
أَنبأَنَا شُعْبَة عَن جَابر عَن سَالم عَن أَبِيه قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي فِي السّفر رَكْعَتَيْنِ
لَا يزِيد عَلَيْهِمَا
وَكَانَ يتهجد من اللَّيْل
قلت وَكَانَ يُوتر قَالَ نعم
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف
جَابر هُوَ ابْن زيد الْجَعْفَرِي مُتَّهم
(٤٢٦) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مُوسَى
حَدثنَا شريك عَن جَابر عَن عَامر عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر قَالَا سنّ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صَلَاة السّفر رَكْعَتَيْنِ
وهما تَمام غير قصر
وَالْوتر السّفر سنة
هَذَا الْإِسْنَاد حكمه حكم الْإِسْنَاد قبله
- ٨٣
بَاب الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْوتر جَالِسا
(٤٢٧) حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار
حَدثنَا حَمَّاد بن مسْعدَة
حَدثنَا مَيْمُون بن مُوسَى الْمرَادِي عَن الْحسن عَن أمه عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يُصَلِّي بعد الْوتر رَكْعَتَيْنِ
