لَا تبزق بَين يَديك
فَإِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ ينْهَى عَن ذَلِك وَقَالَ إِن الرجل إِذا قَامَ يُصَلِّي أقبل على الله بِوَجْهِهِ حَتَّى يَنْقَلِب أَو يحدث حدث سوء
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات
وَله شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ والموطأ من حَدِيث ابْن عمر
(٣٧١) حَدثنَا زيد بن أخزم وَعَبدَة بن عبد الله قَالَا حَدثنَا عبد الصَّمد
حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بزق فِي ثَوْبه وَهُوَ فِي الصَّلَاة ثمَّ دلكه
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة
٣٥ - ٤٣
بَاب الصَّلَاة على الْخمْرَة
(٣٧٢) حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى
حَدثنَا عبد الله بن وهب
حَدثنِي زَمعَة بن صَالح عَن عَمْرو بن دِينَار قَالَ صلى ابْن عَبَّاس وَهُوَ
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف زَمعَة بن صَالح وان أخرج لَهُ مُسلم فانما روى لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ فقد ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَا
رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر فِي مُسْنده من طَرِيق عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ كلهم من طَرِيق زَمعَة بِهِ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالْإِمَام أَحْمد من هَذَا الْوَجْه فَلم يذكرَا بساطه
٣٦ - ٤٤
بَاب السُّجُود على الثِّيَاب فِي الْحر وَالْبرد
(٣٧٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي حَبِيبَة عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن قَالَ جَاءَنَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
فصلى بِنَا فِي مَسْجِد بني عبد الْأَشْهَل فرأيته وَاضِعا يَدَيْهِ على ثَوْبه إِذا سجد
قلت كَذَا وَقع فِي أصل ابْن ماجة وَهُوَ إِسْنَاد معضل وَإِنَّمَا هُوَ عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن جده ثَابت بن الصَّامِت وَسَيَأْتِي فِي الحَدِيث الَّذِي بعد هَذَا
(٣٧٤) حَدثنَا جَعْفَر بن مُسَافر
حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن أبي أويس
أَخْبرنِي إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الأشْهَلِي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صلى فِي بني عبد الْأَشْهَل وَعَلِيهِ كسَاء متلفف بِهِ يضع يَدَيْهِ
