(٩٤١١) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ أَبُو زُكَيْرٍ يحيى بن مُحَمَّد بن قيس وَهُوَ ضَعِيف رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْوَلِيمَة عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مقدم عَن يحيى بن مُحَمَّد بن قيس بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث مُنكر رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي عبد الله مُحَمَّد التَّيْمِيّ وَسليمَان بن دَاوُد الْعَتكِي وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي كلهم عَن أبي زُكَيْرٍ يحيى بن مُحَمَّد ابْن قيس بِهِ قَالَ ابْن الصّلاح تفرد بِهِ أبي زُكَيْرٍ وَهُوَ شيخ صَالح وَسَبقه إِلَى ذَلِك أبي يعلى الخليلي فَإِنَّهُ فِي الْإِرْشَاد لذَلِك
قلت وَضَعفه ابْن معِين وَابْن حبَان والعقيلي وَأورد لَهُ ابْن عدي أَرْبَعَة أَحَادِيث مَنَاكِير وَأورد ابْن الْجَوْزِيّ هَذَا الْمَتْن فِي الموضوعات من طَرِيق مُحَمَّد بن شَدَّاد عَن يحيى بن مُحَمَّد بن قيس بِهِ وَقَالَ لَعَلَّ الزلل من مُحَمَّد بن شَدَّاد
قلت لم ينْفَرد بِهِ مُحَمَّد بن شَدَّاد كَمَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم