(٥٢٢١) قلت رَوَاهُ الإِمَام مَالك فِي الْمُوَطَّأ من طَرِيق مُحَمَّد بن سهل بن حنيف عَن أَبِيه بِهِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الطِّبّ وَفِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة من طَرِيق سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمر بن سعيد بن سِنَان عَن أَحْمد بن أبي بكر عَن مَالك عَن مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من طَرِيق عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيه بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد انْتهى
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من حَدِيث عَائِشَة
٢٢ - بَاب مَا رخص فِيهِ من الرقي
(١٢٣٣) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
ثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن مُحَمَّد بن عمَارَة عَن أبي بكر بن مُحَمَّد أَن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جَاءَت إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فعرضت عَلَيْهِ الرقي
فَأمرهَا بهَا
(٦٢٢١) قلت لم يكن لخالدة عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهَا