كتاب مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه

كتاب الطهارة وسننها - باب المضمضة من شرب اللبن - ج: 1 - ص: 72

يَقُول سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول توضئوا من لُحُوم الْإِبِل وَلَا تتوضئوا من لُحُوم الْغنم

وَتَوَضَّئُوا من ألبان الْإِبِل وَلَا توضئوا من ألبان الْغنم

وصلوا فِي مرابض الْغنم وَلَا تصلوا فِي معاطن الْإِبِل

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَهُوَ مُدَلّس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة وَشَيْخه خَالِد مَجْهُول الْحَال وَتقدم كَونه فِي مُسلم من حَدِيث جَابر بن سَمُرَة وَله شَاهد من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده

- ٥٨

بَاب الْمَضْمَضَة من شرب اللَّبن

(٢٠٥) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة

حَدثنَا خَالِد بن مخلد عَن مُوسَى بن يَعْقُوب حَدثنِي أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن زَمعَة عَن أَبِيه عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَت قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا شربتم اللَّبن فمضمضوا فَإِن لَهُ دسما

هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه وَمُسْنَده

كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة عَنهُ وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من ابْن عَبَّاس

(٢٠٦) حَدثنَا أَبُو مُصعب

حَدثنَا عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس بن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مضمضوا من اللَّبن فَإِن لَهُ دسما

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الْمُهَيْمِن قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث انْتهى وَرَوَاهُ فِي مُسْنده من حَدِيث جَابر

(٢٠٧) حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم السواق

حَدثنَا الضَّحَّاك بن مخلد

حَدثنَا زَمعَة بن صَالح عَن ابْن شهَاب عَن أنس بن مَالك قَالَ حلب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شَاة وَشرب من لَبنهَا

ثمَّ دَعَا بِمَاء فَمَضْمض فَاه وَقَالَ إِن لَهُ دسما

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف زَمعَة بن صَالح وَإِن أخرج لَهُ مُسلم فانما روى لَهُ مَقْرُونا بِغَيْرِهِ وَقد ضعفه الْجُمْهُور وروى أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من طَرِيق تَوْبَة عَن أنس مَا يُخَالِفهُ قَالَ الْمزي رَوَاهُ غير وَاحِد عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن ابْن عَبَّاس وَهُوَ الْمَحْفُوظ وَرَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة وَابْن أبي شيبَة أَيْضا من طَرِيق مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أنس بن مَالك والحرث الْهَمدَانِي مَوْقُوفا عَلَيْهَا