رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأبي بكر وَعمر وَعُثْمَان على الثُّلُث وَالرّبع فَهُوَ يعْمل بِهِ إِلَى يَوْمك هَذَا
(١٧٨) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَوَاهُ أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة لِأَن أَحْمد بن بَاقِي قَالَ فِيهِ ابْن حبَان فِي الثِّقَات مُسْتَقِيم المر قلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد يحْتَج بهم فِي الصَّحِيح اهـ
٧ - بَاب مُعَاملَة النخيل والكروم
(٨٧٢) حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة
ثَنَا هشيم عَن ابْن أبي ليلى عَن الحكم بن عتيبة عَن مقسم عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أعْطى خَبِير أَهلهَا على النّصْف نخلها وأرضها
(٢٧٨) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف الحكم بن عتيبة لم يسمع من مقسم إِلَّا أَربع أَحَادِيث وَابْن أبي ليلى هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى ضَعِيف وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَغَيرهمَا قَالَ التِّرْمِذِيّ وَفِي الْبَاب عَن أنس وَابْن عَبَّاس وَزيد بن ثَابت وَجَابِر
(٨٧٣) حَدثنَا عَليّ بن الْمُنْذر
ثَنَا مُحَمَّد بن فُضَيْل عَن مُسلم الْأَعْوَر عَن أنس بن مَالك قَالَ لما افْتتح رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ