كتاب قواعد العقائد

الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول - ص: 189

وَقَول الْقَائِل عَالم بِلَا علم كَقَوْلِه غَنِي بِلَا مَال وَعلم بِلَا عَالم وعالم بِلَا مَعْلُوم فَإِن الْعلم والمعلوم والعالم متلازمة كَالْقَتْلِ والمقتول وَالْقَاتِل

وكما لَا يتَصَوَّر قَاتل بِلَا قتل وَلَا قَتِيل وَلَا يتَصَوَّر قَتِيل بِلَا قَاتل وَلَا قتل فَكَذَلِك لَا يتَصَوَّر عَالم بِلَا علم وَلَا علم بِلَا مَعْلُوم وَلَا مَعْلُوم بِلَا عَالم

بل هَذِه الثَّلَاثَة متلازمة فِي الْعقل لَا يَنْفَكّ بعض مِنْهَا عَن الْبَعْض فَمن جوز انفكاك الْعَالم عَن الْعلم فليجوز انفكاكه عَن الْمَعْلُوم وانفكاك الْعلم عَن الْعَالم إِذْ لَا فرق بَين هَذِه الْأَوْصَاف

الرُّكْن الثَّالِث الْعلم بِأَفْعَال الله تَعَالَى ومداره على عشرَة أصُول