كتاب فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

المؤتلف والمختلف - ص: 549

(بَانَا) بألِفِ الإطلاقِ، أي: ظهَر، يعني: أنَّ شيبانَ لم يوجدْ منسوبًا؛ فلا اعتِراضَ، والمعنى عليه: أنَّ الأيلِيَّ كلَّه بالياءِ إلَّا شيبانَ فإنَّه بالباءِ، وإنْ كان لم يقع فيها منسوبًا.

٩٠١ - وَلَمْ يَزِدْ مُوَطَّأٌ إِنْ تَفْطِن … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ» ابْنِ مِحْجَنِ

[٩٠١] (وَلَمْ يَزِدْ مُوَطَّأٌ) على «الصحيحينِ» في المؤتلفِ والمختلفِ (إِنْ تَفْطِن) أي: إن تَحْذَقْ في الفنِّ أيُّها المُحدِّثُ (سِوَى) أي: غيرُ (بِضَمِّ «بُسْرٍ» ابْنِ مِحْجَنِ) بكسرٍ فسكونٍ ففتحِ جيمٍ.

وحاصلُ المعنى: أنَّ «الموطأَ» ليس فيه منَ الرجالِ من هذا النوعِ زيادةً على «الصحيحَين» إلا بُسْرُ بنُ مِحْجَنٍ الدِّيلِيُّ.