كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب صفة خلقه ومعرفة خلقه - ج: 3 - ص: 313

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنبأنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني إملاء أنبأنا أبو بكر أحمد بن طلحة (١) بن هارون الواعظ أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي أنبأنا محمد بن يونس بن موسى أنبأنا يعقوب بن محمد الزهري أنبأنا عبد الله بن موسى أنبأنا أسامة بن زيد عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال قلت للربيع بنت معوذ صفي لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت يا بني كنت إذا رأيته رأيت الشمس طالعة (٢) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم السلمي أنبأنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (٣) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر اللالكائي وأبو سعد محمد بن علي بن محمد بن جعفر الرستمي قالوا أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان أنبأنا (٤) عبد الله بن جعفر أنبأنا يعقوب بن سفيان أنبأنا سعيد هو ابن منصور أنبأنا يونس بن أبي يعفور (٥) العبدي عن أبي إسحاق الهمداني (٦) عن امرأة من همدان سماها قالت حججت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) فرأيته (٧) على بعير له يطوف بالكعبة بيده محجن (٨) عليه بردان أحمران يكاد يمس منكبيه (٩) إذا مر بالحجر استلمه بالمحجن ثم يرفعه إليه فيقبله فقال أبو إسحاق فقلت لها شبهيه قالت كالقمر ليلة البدر لم أر قبله ولا بعده مثله (صلى الله عليه وسلم)

---

(١) بالاصل وخع " صالح " تحريف والصواب عن ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٧٧
(٢) دلائل البيهقي ١ / ٢٠٠ ومجمع الزوائد ٨ / ٢٨٠ وعزاة للطبراني في الكبير والاوسط
(٣) دلائل البيهقي ١ / ١٩٩
(٤) بالاصل وخع: " أبو عبد الله "
الصواب عن البيهقي
(٥) بالاصل وخع " يعقوب " والمثبت عن البيهقي وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب
(٦) كذا بالاصل وخع ودلائل البيهقي وفي المطبوعة: الهمذاني عن امرأة من همذان
(٧) الاصل وخع وفي البيهقي: مرات
(٨) عن البيهقي وبالاصل وخع: " محجب " والمحجن والمحجنة: العصا المعوجة
(٩) في البيهقي: " منكبه " والاصل وخع " منكبيه "