كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - وقد جاء في صفة النبي عليه الصلاة والسلام من الأحاديث - ج: 3 - ص: 323

عبد الملك بن وهب المذحجي عن الحر بن الصياح (١) النخعي عن أبي معبد الخزاعي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وذكر الحديث بطوله قال وأنبأنا أبو عمر محمد (٢) بن العباس قال وأنبانا أبو بكر بن غيلان أنبأنا عبد الرحمن بن عيسى السوسي أنبأنا أبو (٣) أحمد السكري بشر حدثنا عبد الملك بن وهب المذحجي عن الحر بن الصياح (٤) النخعي عن أبي معبد الخزاعي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وذكر الحديث بطوله اختصرهما أبو عمر بن حيوية الخزاز (٥) ولم يسقهما بطولهما وأما حديث حبيش فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي أنبأنا بشر بن أنس أبو الخير (٦) أنبأنا أبو هشام محمد بن سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن زيد بن ثابت بن يسار (٧) الكعبي الربعي الخزاعي حدثني عمي أيوب بن الحكم وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو بكر (٨) الشافعي وحدثني أحمد بن يوسف بن تميم النضري (٩) أنبأنا أبو هشام محمد بن سليمان بقديد (١٠) حدثني عمي أيوب بن الحكم عن (١١) حزام (١٢) بن هشام عن أبيه

---

(١) بالاصل وخع: " الحربي عن الصياح " والصواب ما أثبت وقد مر في الروايات السابقة
(٢) بالاصل وخع: " وأنبأنا محمد بن عبد الله أبو عمر بن العباس " والصواب ما أثبت عن سند مماثل وانظر المطبوعة السيرة ١ / ٢٧٦ ومطبوعة ابن عساكر أيضا (عاصم - عائذ)
(٣) بالاصل وخع: " أنبأنا أحمد السكري بن بشر " والصواب ما أثبت وقد مر في ما سبق من روايات
(٤) عن خع وبالاصل: الحارث بن الصباح
(٥) عن خع وبالاصل " الخزار "
(٦) كذا رسمها في الاصل وخع وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٧٧ " أبو الحسين "
(٧) بالاصل وخع: " سيار " والمثبت عن دلائل البيهقي ١ / ٢٧٧
(٨) بالاصل وخع: " أبو بكر بن بشر الشافعي " والمثبت عما سبق من رواية
(٩) كذا بالاصل وفي خع: " النصري " وفي المطبوعة السير ١ / ٢٧٧ والبصري
(١٠) موضع قرب مكة (معجم البلدان)
(١١) بالاصل وخع " بن " والصواب عن دلائل البيهقي ١ / ٢٧٧
(١٢) بالاصل وخع: " خزام " والصواب عن البيهقي