كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - وقد جاء في صفة النبي عليه الصلاة والسلام من الأحاديث - ج: 3 - ص: 327

ليهن بني كعب مقام فتاتهم * ومقعدها للمؤمنين بمرصد * وأخبرنا (١) أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو حفص بن شاهين حدثنا محمد بن هارون بن حميد (٢) بن المجدر ويحيى بن محمد بن محمد بن صاعد قالا أنبأنا مكرم بن محرز بن المهدي (٣) * قال حدثني أبي محرز بن المهدي (٤) عن حزام (٥) بن هشام عن حبيش (٦) بن خالد عن أبيه عن جده أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى أبو بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية وذكر الحديث المتقدم بطوله وقال لنا ابن محمد بن صاعد رأيت عبد الوهاب الوراق يحدث بهذا الحديث عن مكرم بن محرز وذكره بتمامه أخبرتنا أم المجتبا فاطمة بنت ناصر العلوية قالت قرئ (٧) على إبراهيم بن منصور وأنا حاضرة قال أخبرنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى أنبأنا أبو هشام محمد بن سليمان بن أيوب بن ثابت بن يسار (٨) الكعبي الربعي حدثني عمي أيوب بن الحكم بن أيوب عن حزام (٥) بن هشام عن أبيه عن جده حبيش بن خالد صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى (٩) أبي (١٠) بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله بن الأريقط مروا على

---

(١) في خع: فأخبرنا
(٢) بالاصل وخع: " حميد بن هارون المحدود " والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٦
(٣) بالاصل: " أبو مكرم بن محرز بن الهدي " والمثبت عن دلائل البيهقي ١ / ٢٨١
(٤) الزيادة عن الدلائل
(٥) بالاصل وخع " خزام " تحريف والصواب ما أثبت وقد مر
(٦) بالاصل: " بن بشر " والمثبت عن الدلائل وفي خع: " بن حبيش "
(٧) بالاصل وخع: " قرأ " والصواب ما أثبت
(٨) الاصل وخع " سيار " والصواب ما أثبت وقد مر
(٩) في خع: موالي
(١٠) عن خع وبالاصل " أبو "