كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ذكر طهارة مولده وطيب أصله وكرم محتده - ج: 3 - ص: 406

فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه * سيكفيكه جدان (١) يعتلجان (٢) ستكفيكه إما يد مقفعلة * وإما يد مبسوطة ببيان (٣) ولما حوت منه أمينة ما حوت * حوت منه فخرا ما له من ثان (٤) ورواه هشام بن محمد الكلبي عن أبي الفياض الخثعمي نحوه (٥) وقيل إنها امرأة من بني أسد بن عبد العزى من قريش أخبرنا أبو بكر الفرضي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا ابن سعد (٦) أنبأنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس أن المرأة التي عرضت على عبد الله بن عبد المطلب ما عرضت امرأة من بني أسد بن عبد العزى وهي أخت ورقة بن نوفل قال وأنبأنا محمد بن سعد (٧) أنبأنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي حدثني محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن الزهري عن عروة قال وأنبأنا عبيد الله بن محمد بن صفوان عن أبيه قال وأنبأنا إسحاق بن عبد الله (٨) عن سعيد بن محمد بن (٩) جبير بن مطعم قالوا جميعا هي قتيلة ابنة نوفل أخت ورقة وكانت تنظر وتعتاذ (١٠) فمر بها عبد الله بن عبد المطلب فدعته يستمتع (١١)

---

(١) عن ابن سعد وبالاصل وخع: حدان
(٢) في ابن سعد: " يصطرعان " وخع كالاصل
(٣) في خع: " ببنيان " وفي ابن سعد: ببنان
(٤) البيت في ابن سعد: ولما قضت منه أمينة ما قضت * نبا بصري عنه وكل لساني وبعده بالاصل وخع كررت الابيات الاربعة: " إني رأيت مخيلة
" حذفناها
(٥) انظر طبقات ابن سعد ١ / ٩٦ - ٩٧
(٦) زيادة اقتضاها السياق سقطت من الاصل وخع انظر طبقات ابن سعد ١ / ٩٦
(٧) طبقات ابن سعد ١ / ٩٥
(٨) في ابن سعد: عبيد الله
(٩) عن ابن سعد وبالاصل " عن " تحريف
(١٠) الاصل وخع وفي ابن سعد: وتعتاف
(١١) الاصل وخع وفي ابن سعد: يستبضع منها