كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب إخبار الأحبار بنبوته والرهبان وما يذكر من أمره عن - ج: 3 - ص: 436

منهم عراة ومنهم في ثيابهم * منها الجديد ومنها المنهج الخلق * قال فدنوت منه فسلمت عليه فرد علي السلام وإذا أنا بعين خرارة في الأرض خوارة ومسجد بين قبرين وأسدين عظيمين يلوذان به ويتمسحان بأبوابه (١) وإذا أحدهما سبق الآخر إلى الماء فتبعه الآخر يطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال ارجع ثكلتك أمك حتى يشرب الذي ورد قبلك على الماء (٢) قال فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران فقال هذان قبرا أخوين لي كانا يعبدان الله تبارك وتعالى في هذا المكان لا يشركان بالله تبارك وتعالى شيئا فأدركهما الموت فقبرتهما وها أنا بين قبريهما (٣) حق ألحق بهما ثم نظر إليهما فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول * ألم تريا أني بسمعان (٤) مفرد * وما لي فيها من خليل سواكما (٥) خليلي هبا طال ما قد رقدتما * أجدكما لا تقضيان كراكما ألم تريا أني بشمعان (٤) مفرد * وما لي فيها من خليل سواكما (٥) مقيم على قبريكما لست بارحا * طوال الليالي أو يجيب صداكما أبكيكما طول الحياة وما الذي * يرد على ذي (٦) عولة إن بكاكما كأنكما والموت أقرب غائب (٧) * بروحي في قبريكما قد أتاكما أمن طول نوم (٨) لا تجيبان داعيا * كأن الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية * لجدت بنفسي أن تكون فداكما * فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رحم الله قسا إني أرجو أن يبعثه الله عز وجل أمة وحده (٩)

[٧٧١]

---

(١) في البيهقي: بأثوابه
(٢) قوله: " على الماء " سقطت من البيهقي والمختصر
(٣) عن البيهقي وبالاصل وخع: قبرهما
(٤) كذا بالاصل وخع وفي وفي البيهقي والمختصر: بسمعان
(٥) كذا ورد البيت وسيتكرر بعد البيت الثاني بالاصل وخع
(٦) بالاصل وخع: " ذو "
(٧) في البيهقي: " غاية " وفي باقي المظان كالاصل
(٨) عن البيهقي وبالاصلين: " يوم "
(٩) عن البيهقي وبالاصل: " واحدة " وفي خع والمختصر " وحده " أيضا