كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ذكر سلاحه ومركوبه ومعرفة مطعومه ومشروبه - ج: 4 - ص: 216

وقال محمد بن مسلمة الأنصاري رأيت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم أحد درعين درعه ذات الفضول ودرعه فضة كانت للقينقاعي وكان من أبطالهم ورأيت عليه يوم خيبر درعين ذات الفضول والسعدية درع عليه (١) القينقاعي وأصاب من سلاحهم مغفرا موشى قال ابن أبي سبرة عن مروان بن أبي سعيد قال كانت للنبي (صلى الله عليه وسلم) قوس يدعى الكتوم (٢) من نبع كسرت يوم أحد أخذها قتادة بن النعمان أخبرنا أبو بكر الفرضي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (٣) أنا محمد بن عمر أنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى قال أصاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سلاح بني قينقاع ثلاثة (٤) أرماح وثلاثة قسي قوس اسمها الروحاء وقوس شوحط تدعى (٥) البيضاء وقوس صفراء تدعى (٥) الصفراء من نبع وقال محمد بن سعد (٦) وأنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين وأحمد بن عبد الله بن يونس نا إسرائيل عن جابر عن عامر قال أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإذا قبيعته من فضة وإذا حلقته التي يكون فيها الحمائل من فضة وسلسلته وإذا هو سيف قد نحل كان لمنبه بن الحجاج السهمي أصابه يوم بدر أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الآبنوسي إجازة وأخبرني أبو الفضل محمد بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين المظفر أنا أبو علي أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب المدائني أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن

---

(١) في مختصر ابن منظور ٢ / ٣٤٩ والسيرة للذهبي ص ٥١٣ " عكير " وفي انساب الاشراف ١ / ٥٢٣ " عكين " (٢) قال في عيون الاثر أنها سميت بالكتوم: لا نخفاض صوتها إذا رمى عنها (٣) طبقات ابن سعد ١ / ٤٨٩
(٤) كذا والصواب: ثلاث
(٥) بالاصل: يدعي
والصواب ما أثبت
(٦) ابن سعد ١ / ٤٨٦