كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ذكر سلاحه ومركوبه ومعرفة مطعومه ومشروبه - ج: 4 - ص: 218

علي بن يحيى بن جعفر بن عبدكويه أنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الزيات المصري نا المكي بالبصرة نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط أبو جعفر الأشجعي بمصر حدثني أبي إسحاق عن أبيه عن جده فقال كانت للنبي (صلى الله عليه وسلم) قوس تدعى (١) الكتوم من نبع (٢) كسرت يوم أحد كسرها قتادة بن النعمان ثم إنه أصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة أقسية قوس تدعى (١) البهاء وقوس صفراء تدعا الصفراء وقوس تدعى الروحات وكان له درعان درع يدعى الصفرية (٣) والأخرى يدعى فضة وثلاثة أسياف قلعي وكان عنده المخذم (٤) ورسوب وكانت عنده ذات الفضول وسيف يقال له الفضة وذو الفقار وكانت له ثلاثة أرماح أصابها من سوق بني قينقاع وأصاب من سلاحهم مغفرا (٥) موشحة بشبه أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علان أنا أبو طاهر المخلص نا إبراهيم بن حماد نا إسحاق نا أبي نا الزبير بن أبي بكر حدثني ذؤيب بن عمامة عن عبد الرحمن بن سعد عن عمر وعامر بني حفص ومحمد بن عمار عن آبائهم عن أجدادهم عن سعد القرط (٦) قال خرجت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) فرأيت الزنج يتراطنون حين رأوه ليس معه أحد ولم يدر به الناس قال فارتقيت على نخلة ناديت قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما هذا يا سعد من أمرك بهذا قال قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي رأيت الزنج يتراطنون ولم يكن معك أحد فخفتهم عليك فأردت أن يعلم أنك قد جئت حتى تجتمع الناس قال أصبت إذا لم يكن معي بلال فأذن قال وكان النجاشي قد أهدى له عنزتين فأعطى بلالا واحدة فكان يمشي بها

---

(١) بالاصل: يدعى
(٢) الاصل: تبع خطأ والصواب ما أثبت وقد مرت اكثر من مرة قريبا
(٣) كذا وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٥٠ الصغدية
(٤) بالاصل: المخدم بالدال المهملة
وقد مر
(٥) بالاصل: مغفر
(٦) في أسد الفابة ٢ / ٢٠٣ القرظ واسمه: سعد بن عائذ المؤذن مولى عمار بن ياسر
وفي الاستيعاب ٢ / ٥٤ (هامش الاصابة " القراظ " ايضا
سمي بالقرظ لانه كان يتجر فيه