كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - رباح الأسود - ج: 4 - ص: 264

فيه قال عمر فذهبت فإذا رباح غلام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قاعد على أسكفة الغرفة مدلي (١) رجليه على نقير يعني جذعا منقورا قال فقلت يا رباح استأذن لي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنظر رباح إلى الغرفة ثم نظر إلي فسكت قلت يا رباح استأذن لي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنظر رباح إلى الغرفة ثم نظر إلي فسكت قال فرفعت صوتي فقلت استأذن لي يا رباح على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإني أظن أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يظن إنما جئت من أجل حفصة والله لئن أمرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن أضرب عنقها لأضربن عنقها فنظر رباح إلى الغرفة ثم نظر إلي ثم قال بيده هكذا يعني أنه أشار بيده أن ادخل في حديث طويل (٢) قال ابن مندة رواه عمر بن يونس فزاد أبو نوح وأبو حذيفة موسى بن مسعود عن عكرمة لا يعرف إلا من حديث عكرمة ٩ ومنهم رويفع مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (٣) اخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا أبو أمية نا أبي عن مصعب قال ورويفع يماني مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رويفع لا عقب له أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا نا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ أحمد بن عبيد إجازة أنا محمد بن الحسين أنا أبو بكر بن أبي خثيمة في تسمية موالي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ورويفع مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أتى ابن رويفع عمر بن عبد العزيز وهو خليفة ففرض له ولا عقب لرويفع لا أعلم أحدا ذكر رويفعا هذا إلا (٤) مصعب و (٤) بن أبي خيثمة

---

(١) كذا
(٢) انظر الاصابة ١ / ٥٠٢
(٣) ترجكته في الاستيعاب ١ / ٥٠١ أسد الغابة ٢ / ٨٨ الاصابة ١ / ٥٢٢ سيرة ابن كثير ٤ / ٦٢٢
(٤) زيادة منا للايضاح انظر عبارة سيرة ابن كثير ٤ / ٦٢٢ وفيها: هكذا عده في الموالى مصعب بن عبد الله الزبيري وابو بكر بن ابي خيثمة
وانظر الاصابة ١ / ٥٢٢