كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب مختصر من دلائل نبوته وما ظهر فيما دعا فيه - ج: 4 - ص: 356

مسعود قال انشق القمر هكذا (١) حتى صار فرقتين فقال كفا أهل مكة هذا سحر سحركم به ابن أبي كبشة انظروا السفار فإن كانوا رأوا ما رأيتم فقد صدق وإن كانوا لم يروا ما رأيتم فهو سحر سحركم به قال فسألوا السفار فقدموا من كل وجه فقالوا رأيناه (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وعبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن بوية العلوي وعلي بن المبارك بن الحسين الخياط المقرئان وزوجته كريمة بنت محمد بن أحمد بن عبد الباقي قالوا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين (٣) محمد بن عبد الله بن أخي ميمي نا يحيى هو ابن محمد بن صاعد نا ابن بندار نا أبو داود الطيالسي نا شعبة عن قتادة عن أنس قال انشق القمر فرقتين على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ح قال ونا يحيى هو ابن صاعد نا بندار نا يحيى هو ابن سعيد ومحمد بن جعفر غندر قالا أنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس قال انشق القمر على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رواه مسلم عن بندار (٤) ورواه شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة بلفظ آخر أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (٥) أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا زهير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بسمنان (٦) وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن سعيد وأبو بكر (٧) بن أحمد بن يحيى بن الحسين الأذريجاني (٧) قالوا أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الدراوردي أنا

---

(١) في البيهقي: بمكة (٢) وانظر دلائل النبوة لابي نعيم رقم ٢١٢ والبخاري في فتح الباري ٧ / ١٨٢
(٣) بالاصل: أبو الحسين بن محمد حذفنا " بن " فخي مقحمة ترجمته في سير الاعلام ١٦ / ٥٦٤
(٤) صحيح مسلم كتاب المنافقين ٤ / ٢١٥٩ وانظر دلائل النبوة للبيهقي ٢ / ٢٦٤
(٥) الاصل: الخيزرودي خطأ
(٦) سمنان قريتان احدهما من بلاد قومس والاخرى من نواحي نسا
(الانساب)
(٧) كذا ورد الاسم بالاصل فيما بين الرقمين وفي المطبوعة: عاصم - عائذ ص ٦١٧ فهارس شيوخ ابن عساكر: احمد بن يحيى بن الحسن أبو بكر الروذراوري