كتاب الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

المبحث الأول: المعاني الرئيسة للفظ "مثل" - المطلب الثاني: في المعنى الثاني للفظ "مثل" - ج: 1 - ص: 55

بمعنى الوصف.

وبهذا ينحل الإشكال الذي ألجأ العلماء إلى تأويل اجتماع كلمتي تشبيه: هما "الكاف" و "مثل" وهل الكاف زائدة، أو للتأكيد، أو أن المراد نفي مثل المثل، فنفي المثل من باب أولى، إلى غير ذلك من كلام طويل حول هذا التعبير.

ونظيره {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ} ١ و {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ} ٢ {كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً} ٣ {مَثَلُ الّذِينَ اتّخَذُواْ مِن دُونِ اللهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ العَنكَبُوتِ} ٤.

---

١ سورة الأعراف، الآية رقم (١٧٦) .
٢ سورة البقرة، الآية رقم (٢٦٤) .
٣ سورة البقرة، الآية رقم (١٧) .
٤ سورة العنكبوت، الآية رقم (٤١) .