كتاب الأعياد وأثرها على المسلمين

الفصل الثاني: مشابهة الكفار في أعيادهم - المبحث الثاني: أمثلة لوقوع المشابهة في أعياد الكفار - ص: 140

وما هذا الفعل إلا محاكاة للنصارى واتباعاً لهم في دينهم الباطل ولا يزال إلى يومنا هذا من يحتفل بهذا العيد من المسلمين ويشارك النصارى أفراحهم فيه.

" حيث إن بعض البلاد الإسلامية تعتبر هذا اليوم إجازة رسمية، ويحتفل الناس بذلك وتعطل الدوائر الحكومية والشركات والتجار الكبار، تعظيماً لهذا اليوم واحتراماً له، فيقدمون الهدايا والتهاني إلى النصارى بهذه المناسبة كما يرسلون بطاقات التهنئة لمن كان منهم بعيداً"١.

٥ ـ الاحتفال بعيد الغطاس:

هو أحد أعياد النصارى، وقد وقعت المشاركة في هذا العيد من بعض المسلمين منذ زمن، وفي ذلك يقول المسعودي٢: " ولليلة الغطاس بمصر شأن عظيم عند أهلها، لا ينام الناس فيها، وقد حضرت سنة (٣٣٠) ، ليلة الغطاس بمصر والأخشيد محمد بن طغج٣ في داره المعروفة بالمختارة في الجزيرة الراكبة للنيل، والنيل يطيف بها، وقد أمر فأسرج من جانب الجزيرة، وجانب الفسطاط٤ ألف مشعل غير ما أسرج أهل مصر من المشاعل والشمع.

---

١ تحذير المسلمين في الابتداع (١٥٠) .
٢ هو: علي بن الحسين بن علي أبو الحسن المسعودي مؤرخ رحالة بحاثة من أهل بغداد أقام في مصر وتوفي بها سنة (٣٤٦هـ) . لسان الميزان لابن حجر (٤/٢٢٣) ، والأعلام (٤/٢٧٧) .
٣ هو: محمد بن طغج بن جف أبو بكر الملقب بالإخشيد، مؤسس الدولة الإخشيدية بمصر والشام، ولد سنة (٢٦٨هـ) . انظر: شذرات الذهب (٢/٣٣٧) ، والأعلام (٦/١٧٤) .
٤ هو: ضرب من الأبنية وعلم بمصر نسبة إلى فسطاط عمرو بن العاص الذي أقيم فيه. انظر: القاموس المحيط (٨٧٩) ، ومعجم البلدان لياقوت (٤/٢٦٣) .