كتاب الأعياد وأثرها على المسلمين

المبحث الثالث: صلاة الرغائب - المطلب الأول: متى أحدثت وصفتها: - ص: 348

- ثانياً: صفتها:

ما يروى عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أحد يصوم أول خميس من رجب ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة يعني ليلة الجمعة اثنتي عشر ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، و {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} ١. ثلاث مرات، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ٢ اثنتي عشرة مرة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة، فإذا فرغ من صلاته صلى عليّ سبعين مرة، ثم يقول اللهم صلى على محمد النبي الأمي وعلى آله، ثم يسجد فيقول في سجوده سُبّوح قُدّوس رب الملائكة والرّوح سبعين مرة، ثم يرفع رأسه ويقول: رب اغفر وأرحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعظم سبعين مرة، ثم يسجد الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الأولى ثم يسأل الله تعالى حاجته، فإنها تقضى.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده ما من عبد ولا أمة صلى هذه الصلاة إلا غفر الله تعالى له جميع ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر وعدد ورق الشجر وشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته.. الحديث". فهذه صفة الرغائب وهذا الحديث موضوع لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٣.

---

١ سورة القدر، آية (١) .
٢ سورة الإخلاص، آية (١) .
٣ انظر: الموضوعات لابن الجوزي، (٣/١٢٤-١٢٥) ، وقال هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اتهموا به ابن جهيم ونسبوه إلى الكذب وسمعت شيخنا عبد الوهاب الحافظ يقول: رجاله مجهولون وقد فتشت عليهم جميع الكتب فما وجدتهم. وقال العراقي في حاشية إحياء علوم الدين (١/٢٣٨) ، الحديث في صلاة الرغائب أورده رزين في كتابه وهو موضوع. وذكره ابن حجر في تبيين العجب بما ورد في فضل رجب (٥٠-٥١) ، ضمن الأحاديث الموضوعة في رجب. وانظر اللآلي المصنوعة للسيوطي (٢/٥٦) ، وقال موضوع. والفوائد المجموعة للشوكاني (٤٧-٤٨) ، وقال حديث موضوع ورجاله مجهولون. وقد اتفق الحفاظ على أنها موضوعة. وانظر أيضاً: تحفة الذاكرين (١٤٢-١٤٣) ، والأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة لملا على القاري (٢٨٩) ، وقال حديث الرغائب موضوع بالاتفاق. وقال ابن القيم في المنار المنيف (٩٥) ، وكذلك أحاديث صلاة الرغائب كلها كذب مختلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم.