للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

الاستسقاء" فإنه أيضًا من رواية عبد الأعلى عن سعيد (١).

وكذلك حديث: "اعتكف العشر الأوسط من رمضاء يلتمس ليلة القدر" (٢).

وحديث ابن عباس في "أن البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة" (٣).

وكلاهما أيضًا من رواية عبد الأعلى، عن سعيد.


(١) أخرجه أحمد [٣/ ١٨١، ٢٨٢]، والدارمي [١٥٤٣]، والبخاري [١٠٣١، ٣٥٦٥] ومسلم [٧]، [٨٩٥]، وأبو داود [١١٧٠]، والنسائي في "المجتبى" [٣/ ١٥٨]، وفي "الكبرى" [١٤٣٨، ١٨١٩]، وابن ماجه [١١٨٠]، وابن خزيمة [١٧١٩]، وأبو يعلي [٢٩٣٥، ٢٩٥٨، ٢٩٨٧، ٣٠٦٦]، وابن حبان [٢٨٦٣] من طريق يحيى القطان، ومحمد بن جعفر، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن أبي عدي، ويزيد بن زريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس.
(٢) أخرجه أحمد [٣/ ١٠]، ومسلم [٢١٧] [١١٦٧]، وأبو داود [١٣٨٣]، والنسائي في "الكبرى" [٣٤٠٥]، وابن خزيمة [٢١٧٦]، وأبو يعلي [١٠٧٦، ١٣٢٤]، وابن حبان [٣٦٦١، ٣٦٨٧] من طريق إسماعيل بن علية، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وخالد بن عبد الله عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد.
قلت: هذا الحديث من طريق سعيد بن الجريري، وليس من طريق سعيد بن أبي عروبة كما زعم ابن القطان.
(٣) أخرجه الترمذي [١١٠٣]، والطبراني [١٢/ ١٨٢]، والبيهقي [٧/ ١٢٥] من طريق يوسف بن حماد البصري، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر ابن زيد، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة". قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير، وأوقفه في كتاب الطلاق، ولم يرفعه.
قال الترمذي: حدثنا قتيبة، حدثنا غندر، عن سعيد بن أبي عروبة نحوه ولم يرفعه، وهذا أصح.
قال أبو عيسى: هذا حديث غير محفوظ لا نعلم أحدًا رفعه إلا ما روى عن عبد الأعلى عن سعيد، عن قتادة مرفوعًا، وروى عن عبد الأعلى عن سعيد هذا الحديث موقوفًا، والصحيح =

<<  <   >  >>