ص771 - كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي ت الهاشمي - تتمة سؤالات البرذعي

فصول الكتاب

-الرموز المستخدمة
-سؤالات البرذعي
[+]أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي
- [+](ألف)
  - -١
  - -٢
  - -٣
  - -٤
  - -٥
  - -٦
  - -٧
  - -٨
  - -٩
  - -١٠
  - -١١
  - -١٢
  - -١٣
  - -١٤
  - -١٥
  - -١٦
  - -١٧
  - -١٨
  - -١٩
  - -٢٠
  - -٢١
  - -٢٢
  - -٢٣
  - -٢٤
  - -٢٥
  - -٢٦
  - -٢٧
  - -٢٨
  - -٢٩
  - -٣٠
  - -٣١
  - -٣٢
  - -٣٣
  - -٣٤
  - -٣٥
  - -٣٦
- [+](ب)
  - -٣٧
  - -٣٨
  - -٣٩
  - -٤٠
  - -٤١
  - -٤٢
- [+](ث)
  - -٤٣
  - -٤٤
- [+](ج)
  - -٤٥
  - -٤٦
  - -٤٧
  - -٤٨
  - -٤٩
  - -٥٠
  - -٥١
  - -٥٢
  - -٥٣
  - -٥٤
  - -٥٥
- [+](ح)
  - -٥٦
  - -٥٧
  - -٥٨
  - -٥٩
  - -٦٠
  - -٦١
  - -٦٢
  - -٦٣
  - -٦٤
  - -٦٥
  - -٦٦
  - -٦٧
  - -٦٨
  - -٦٩
  - -٧٠
  - -٧١
  - -٧٢
  - -٧٣
  - -٧٤
  - -٧٥
  - -٧٦
  - -٧٧
  - -٧٨
  - -٧٩
  - -٨٠
  - -٨١
  - -٨٢
  - -٨٣
  - -٨٤
  - -٨٥
  - -٨٦
  - -٨٧
  - -٨٨
- [+](خ)
  - -٨٩
  - -٩٠
  - -٩١
  - -٩٢
  - -٩٣
  - -٩٤
  - -٩٥
- [+](د)
  - -٩٦
  - -٩٧
- [+](ذ)
  - -٩٨
  - -٩٩
- [+](ر)
  - -١٠٠
  - -١٠١
  - -١٠٢
  - -١٠٣
  - -١٠٤
  - -١٠٥
  - -١٠٦
  - -١٠٧
- [+](ز)
  - -١٠٨
  - -١٠٩
  - -١١٠
  - -١١١
  - -١١٢
  - -١١٣
  - -١١٤
- [+](س)
  - -١١٥
  - -١١٦
  - -١١٧
  - -١١٨
  - -١١٩
  - -١٢٠
  - -١٢١
  - -١٢٢
  - -١٢٣
  - -١٢٤
  - -١٢٥
  - -١٢٦
  - -١٢٧
  - -١٢٨
  - -١٢٩
  - -١٣٠
  - -١٣١
  - -١٣٢
  - -١٣٣
  - -١٣٤
  - -١٣٥
  - -١٣٦
  - -١٣٧
  - -١٣٨
  - -١٣٩
  - -١٤٠
  - -١٤١
  - -١٤٢
  - -١٤٣
  - -١٤٤
- [+](ش)
  - -١٤٥
  - -١٤٦
  - -١٤٧
  - -١٤٨
- [+](ص)
  - -١٤٩
  - -١٥٠
  - -١٥١
  - -١٥٢
  - -١٥٣
  - -١٥٤
  - -١٥٥
  - -١٥٦
  - -١٥٧
  - -١٥٨
- [+](ط)
  - -١٥٩
  - -١٦٠
  - -١٦١
  - -١٦٢
- [+](ع)
  - -١٦٣
  - -١٦٤
  - -١٦٥
  - -١٦٦
  - -١٦٧
  - -١٦٨
  - -١٦٩
  - -١٧٠
  - -١٧١
  - -١٧٢
  - -١٧٣
  - -١٧٤
  - -١٧٥
  - -١٧٦
  - -١٧٧
  - -١٧٨
  - -١٧٩
  - -١٨٠
  - -١٨١
  - -١٨٢
  - -١٨٣
  - -١٨٤
  - -١٨٥
  - -١٨٦
  - -١٨٧
  - -١٨٨
  - -١٨٩
  - -١٩٠
  - -١٩١
  - -١٩٢
  - -١٩٣
  - -١٩٤
  - -١٩٥
  - -١٩٦
  - -١٩٧
  - -١٩٨
  - -١٩٩
  - -٢٠٠
  - -٢٠١
  - -٢٠٢
  - -٢٠٣
  - -٢٠٤
  - -٢٠٥
  - -٢٠٦
  - -٢٠٧
  - -٢٠٨
  - -٢٠٩
  - -٢١٠
  - -٢١١
  - -٢١٢
  - -٢١٣
  - -٢١٤
  - -٢١٥
  - -٢١٦
  - -٢١٧
  - -٢١٨
  - -٢١٩
  - -٢٢٠
  - -٢٢١
  - -٢٢٢
  - -٢٢٣
  - -٢٢٤
  - -٢٢٥
  - -٢٢٦
  - -٢٢٧
  - -٢٢٨
  - -٢٢٩
  - -٢٣٠
  - -٢٣١
  - -٢٣٢
  - -٢٣٣
  - -٢٣٤
  - -٢٣٥
  - -٢٣٦
  - -٢٣٧
  - -٢٣٨
  - -٢٣٩
  - -٢٤٠
  - -٢٤١
  - -٢٤٢
  - -٢٤٣
  - -٢٤٤
  - -٢٤٥
  - -٢٤٦
  - -٢٤٧
  - -٢٤٨
  - -٢٤٩
  - -٢٥٠
  - -٢٥١
  - -٢٥٢
  - -٢٥٣
  - -٢٥٤
  - -٢٥٥
  - -٢٥٦
  - -٢٥٧
  - -٢٥٨
  - -٢٥٩
  - -٢٦٠
- [+](غ)
  - -٢٦١
  - -٢٦٢
  - -٢٦٣
  - -٢٦٤
  - -٢٦٥
- [+](ف)
  - -٢٦٦
  - -٢٦٧
  - -٢٦٨
  - -٢٦٩
  - -٢٧٠
  - -٢٧١
- [+](ق)
  - -٢٧٢
  - -٢٧٣
  - -٢٧٤
  - -٢٧٥
- [+](ك)
  - -٢٧٦
  - -٢٧٧
  - -٢٧٨
  - -٢٧٩
- [+](م)
  - -٢٨٠
  - -٢٨١
  - -٢٨٢
  - -٢٨٣
  - -٢٨٤
  - -٢٨٥
  - -٢٨٦
  - -٢٨٧
  - -٢٨٨
  - -٢٨٩
  - -٢٩٠
  - -٢٩١
  - -٢٩٢
  - -٢٩٣
  - -٢٩٤
  - -٢٩٥
  - -٢٩٦
  - -٢٩٧
  - -٢٩٨
  - -٢٩٩
  - -٣٠٠
  - -٣٠١
  - -٣٠٢
  - -٣٠٣
  - -٣٠٤
  - -٣٠٥
  - -٣٠٦
  - -٣٠٧
  - -٣٠٨
  - -٣٠٩
  - -٣١٠
  - -٣١١
  - -٣١٢
  - -٣١٣
  - -٣١٤
  - -٣١٥
  - -٣١٦
  - -٣١٧
  - -٣١٨
  - -٣١٩
  - -٣٢٠
  - -٣٢١
  - -٣٢٢
  - -٣٢٣
  - -٣٢٤
  - -٣٢٥
  - -٣٢٦
  - -٣٢٧
  - -٣٢٨
  - -٣٢٩
  - -٣٣٠
  - -٣٣١
  - -٣٣٢
  - -٣٣٣
  - -٣٣٤
  - -٣٣٥
  - -٣٣٦
  - -٣٣٧
- [+](ن)
  - -٣٣٨
  - -٣٣٩
  - -٣٤٠
  - -٣٤١
  - -٣٤٢
  - -٣٤٣
  - -٣٤٤
  - -٣٤٥
  - -٣٤٦
- [+](و)
  - -٣٤٧
  - -٣٤٨
  - -٣٤٩
  - -٣٥٠
  - -٣٥١
- [+](هـ)
  - -٣٥٢
  - -٣٥٣
  - -٣٥٤
- [+](ي)
  - -٣٥٥
  - -٣٥٦
  - -٣٥٧
  - -٣٥٨
  - -٣٥٩
  - -٣٦٠
  - -٣٦١
  - -٣٦٢
  - -٣٦٣
  - -٣٦٤
  - -٣٦٥
  - -٣٦٦
  - -٣٦٧
  - -٣٦٨
  - -٣٦٩
  - -٣٧٠
  - -٣٧١
  - -٣٧٢
  - -٣٧٣
  - -٣٧٤
  - -٣٧٥
  - -٣٧٦
  - -٣٧٧
  - -٣٧٨
  - -٣٧٩
- [+](الكنى)
  - -٣٨٠
  - -٣٨١
  - -٣٨٢
-تتمة سؤالات البرذعي

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

العباس بن الوليد بن مزيد (١)، وأما عسقلان (٢) محمد بن أبي السري (٣) وأما قزوين (٤)، فمحمد بن سعيد بن سابق (٥) فجعل يعدّ.

قلت: يقال إن سماع. الشعبي (٦)، عن جرير (٧) فيه شيء؟ فقال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أنا ابن أبي زائدة (٨)، عن عاصم (٩)، قال: عرضنا على الشعبي صحيفة بالأهواز. فقال: ما فيها شيء إلا وقد سمعت من جابر (١٠)، ولو زدت أراك منه كفافا.

سمعت أبا زرعة يقول: جاء رجل إلى أبي غسان النهدي (١١) فقال: يا [أ] با

(١) (دس) عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي، روى عن أبيه وعقبة البيروتي وعبد الحميد بن بكار وغيرهم، وعنه أبو زرعة وغيره، قال أبو حاتم: "سمعت منه وهو صدوق ثقة"، وقال ابن حبان في الثقات: "كان من خيار عباد الله المتقين في الروايات". توفي سنة ٢٧٠ أو ١٢٧ هـ. انظر: تهذيب التهذيب، ج ٥/ ١٣١ - ١٣٣، انظر: الجرح والتعديل، ج ٣/ق ١/ ٢١٤ - ٢١٥.
(٢) عسقلان: بفتح أوله وسكون ثانيه ثم قاف، وآخره نون وهي مدينة بالشام من أعمال فلسطين على ساحل البحر بين غزة وبيت جبرين ويقال لها عروس الشام، وقد نزلها جماعة من الصحابة والتابعين … انظر: معجم البلدان في مادة (عسقلان).
(٣) (د) محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي مولاهم أبو عبد الله بن أبي السري الحافظ العسقلاني، روى عن فضيل بن عياض وابن عيينة وابن نمير وغيرهم، وعنه الجوزجاني وأبو زرعة وأبو داود وغيرهم وثقه ابن معين وغيره، وقال ابن حبان في الثقات: "كان من الحفاظ"، توفي سنة ٢٣٨ هـ. انظر: - تهذيب التهذيب، ج ٩/ ٤٢٤ - ٤٢٥، الجرح والتعديل، ج ٤/ق ١/ ١٠٥.
(٤) قزوين: المدينة المشهورة، وقد مضى تعريفها.
(٥) (دس) محمد بن سعيد بن سابق أبو سعيد ويقال أبو عبد الله الرازي نزيل قزوين، ت ٢١٦ هـ، روى عن عبد الله بن المبارك وغيره، وعنه أبو زرعة وابن وارة وغيرهما. قال الخليلي: "ثقة كبير المحل"، وقال يعقوب بن شيبة: "ثقة" انظر: تهذيب التهذيب، ج ٩/ ١٨٧ - ١٨٨، الجرح والتعديل، ج ٣/ق ٢/ ٢٦٥.
(٦) عامر بن شراحيل الشعبي، مضت ترجمته.
(٧) جرير بن عبد الله البجلي، مضت ترجمته.
(٨) زكرياء بن أبي زائدة، مضت ترجمته.
(٩) عاصم بن سليمان الأحود أبو عبد الرحمن البصري، مضت ترجمته.
(١٠) جابر بن عبد الله الأنصاري، مضت ترجمته.
(١١) أبوغسان مالك بن إسماعبل بن درهم ويقال ابن زياد بن درهم أبو غسان النهدي مولاهم الكوفي الحافظ، مضت ترجمته.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: