كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة فى هذا الحرف - باب البيلى والنيلى والنبلى - ج: 1 - ص: 403

ومحمد بن عبيد الطنافسى ويونس بن بكير الشيبانى * وصبّاح بن مروان ابو سهل النيلى يروى عن عبد الله بن سنان الزهرى، حدث عنه ابن ناجية * وابراهيم بن الحجاج النيلى * ومحمد بن الفتيح (١) النيلى المستملى * وحميد بن الوزير النيلى، حدث عن ابراهيم بن صدقة، روى عنه عبد الله بن محمد الروحىّ البصرى وليس بالقوى (٢) * ومحمد بن خالد النيلى من رحبة ابن طوق حدث عن الوليد بن مسلم حدث عنه ابو حاتم الرازى * ومحمد ابن خالد ابو عبد الله الراسبى النيلى بصرى، حدث عن مهلب بن العلاء روى عنه الطبرانى * /ومحمد بن خالد بن يزيد النيلى يروى عن هاشم بن القاسم الحرانى، لعله الرحبى الذى تقدم ذكره * وحبيش بن عبد الله ابن هارون ابو بكر النيلى، واسطى حدث عن محمد بن حرب النشائى، حدث عنه ابو بكر الابهرى * وابو عبد الرحمن محمد بن الحسين النيلى فقيه شاعر سمع منه شيئا من شعره ابو حامد الدلّوى (٣).

وأما النبلى أوّله نون مفتوحة وبعدها باء معجمة بواحدة ساكنة فهو يوسف بن يعقوب النبلى حدث عن سفيان بن عيينة حدث عنه الكديمى.

---

(١) هكذا فى الأصل مشكولا بضم ففتح وهو فى نص بهذه الصورة بلا نقط ولا شكل وفى هـ‍ «الفتح» وكذا فى الانساب، وفى مشتبه النسبة لعبد الغنى ص ٧ «الفيتح» واصلح فى جدول تصحيح الاغلاط «الفيتج» آخره جيم والله اعلم.
(٢) بهامش نص «يقول: ليس بالقوى، الروحى كذا ذكره الخطيب عن الدارقطنى» يعنى ان هذه الكلمة «ليس بالقوى» قالها الدارقطنى فى الروحى. والروحى تالف.
(٣) بهامش الأصل «زاد ابن الفرضى: يعقوب بن ابراهيم النيلى عن محمد بن عجلان روى عنه عبد الله بن حرب الليثى. واحمد بن عبد النيلى عن اسحاق بن عبد الملك روى عنه احمد بن … » والبقية غير واضحة ويمكن ان تقرأ «موسى بن نذير».