وفى التوضيح «اعترض ابن نقطة على ابن الفضل بن طاهر حيث قال فى ابى القاسم ابن البسرى انه منسوب الى بيع البسر وشرائه وفيهم كثرة من العراقيين، فقال ابن نقطة: ولا تعرف هذه النسبة عندنا الى بيع البسر البتة … والذى هو الصحيح عندى … انها الى البسرتة قرية على فرسخين من بغداد. واعترض عليه ايضا فى قوله وفيهم كثرة بانه انما هو ابو القاسم وابنه» وفى هامش الاصل «ض: واحمد ابن ابراهيم [بن محمد] بن عبد الله بن بكار بن عبد الملك بن بسر بن ابى ارطاة دمشقى. واحمد بن عبد الرحمن [بن بكار] … ، وابو عبد الله محمد بن الوليد بن عبد الحميد … » اقول احمد بن ابراهيم من رجال التهذيب، وذكره ابن نقطة، وذكر فى شيوخه ابن ابى الحوارى وفى الرواة عنه العقيلى والدولابى. واحمد بن عبد الرحمن فى التهذيب ايضا وذكره ابن نقطة وذكر فى شيوخه ابن عمه محمد بن عبد الله بن بكار، وفى الرواة عنه على بن عبد العزيز البغوى ومحمد بن ابراهيم الحضرمى. ومحمد بن الوليد فى التهذيب وذكره ابن نقطة. وذكر ابن نقطة ايضا محمد بن عبد الله بن بكار وقال «عن سليمان بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن على بن عبد الله بن جعفر بن ابى طالب الهاشمى حدث عنه ابن ابنه احمد بن ابراهيم». وذكر ابراهيم وانه روى عنه ابنه احمد. وفى هامش الاصل ايضا «ع: وابو عبيد محمد بن حسان البسرى العابد احد الزهاد بالشام وله كلام على مذهب الصوفية وتؤثر عنه كرامات» وفى كتاب ابن نقطة «وابو عبيد محمد بن حسان البسرى الزاهد … حدث عن سعيد بن منصور الخراسانى روى عنه ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مروان الدمشقى، وهو من قرية الى جانب زرع يقال لها بسر» هذا هو الصحيح وفى التوضيح ان ابن الجوزى ذكر انها بسرى، وفى الانساب انها بصرى بالصاد وتعقبه صاحب اللباب. ثم قال ابن نقطة «وابنه بخيت ابن ابى عبيد البسرى حكى عن ابيه روى عنه ابو بكر الهلالى، ذكره الامير فى باب بخيت» ثم قال «ومحمد بن عبيد الله ابن عبد العظيم ابو عبد الله القرشى البسرى قاضى ديار مصر روى عنه النسائى … » -