وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [سورة يونس: ١٠/٣٥]
١٤- زعم الفرزدق أَنْ سيقتلُ مِربعاً ... أَبشر بطول سلامة يا مربعُ
...
جرير
١٥- أَزِف الترحلُ غير أَنَّ ركابنا ... لما تزُلْ برحالنا وكأَنْ قدِ
النابغة
١٦- هذا - لعمركُم - الصغارُ بعينه ... لا أُمَّ لي - إِن كان ذاك - ولا أَب
همام بن مرة
١٧- إِنَّ من يدخلِ الكنيسة يوماً ... يلق فيها جآذراً وظباءا
الأخطل
١٨- فمنْ يكُ أَمسى بالمدينة رحلُه ... فإِني، وقيَّارٌ بها، لغريب
ضابئ البرجمي
١٩- ولا تدفننِّي بالفلاة فإنني ... أخاف إذا ما مت أَنْ لا أَذوقُها
ابو محجن الثقفي
- بأَي بلاء يا نميرَ بنَ عامر ... ٢٠وأَنتم ذُنابى لا يدَيْنِ ولا صدر
٢١- فلا لغوٌ ولا تأْثيِمَ فيها ... وما فاهوا به أَبداً مقيم
أمية بن أبي الصلت
٢٢- شلَّتْ يمينُك، إنْ قتلتَ لَمسلماً ... حلتْ عليك عقوبةُ المتعمد
عاتكة زوج الزبير
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute