للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

١- آمن. بالمد، مع حذف الياء بلا تشديد. فلا تفسد به الصلاة. قال ابن عابدين: “ لوجوده في قوله تعالى: {وَيْلَكَ آمِنْ} ”١.

ثالثاً: ما تفسد بها الصلاة. وهي عدّة صيغ:

١- آمِّن. بالجمع بين التشديد، وحذف الياء، مع المد.

٢- أمِّن. بالقصر، مع التشديد، وحذف الياء. وحكى ابن عابدين عن صاحب الحلية، قوله: “ويظهر أن الأشبه، فساد الصلاة بها”٢.

٣- أمن. بالقصر، مع حذف الياء، بلا تشديد. قال ابن عابدين:“وفيه نظر، لوجوده في قوله تعالى: {فَإِنْ أَمِنَ} ”٣

٤- آمِّين. بالقصر، مع تشديد الميم بلا حذف ٤.

قال ابن عابدين: “وحاصل ما ذكره ـ أي الحصكفي ـ ثمانية أوجه: خمسة صحيحة، وثلاثة مفسدة، وبقي تاسع. وهو (أمِّن) بالقصر، مع التشديد، والحذف. وهو مفسد، لعدم وجوده في القرآن ... ، قلت: وقد ذكر هذا التاسع، مع الثامن، في البحر. وقال: ولا يبعد فساد الصلاة فيهما”٥.


١ حاشية ابن عابدين ١/٤٩٢.
٢ حاشية ابن عابدين ١/٤٩٢. وانظر: البحر الرائق ١/٣٣٢، حاشية الطحطاوي ص ١٧٥.
٣ حاشية ابن عابدين ١/٤٩٢.
٤ في شرح الزرقاني ١/٢٥٩: (ومن قصر وشدد، هي كلمة عبرانية، أو سريانية) .
٥ حاشية ابن عابدين ١/٤٩٢.

<<  <   >  >>