كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: نعيم - ٥٠٢٨ - (د س) نعيم بن هزال الأسلمي، من بني مالك بن أفصى، أخوه أسلم بن أفصى، مدني، مختلف في صحبته - ج: 6 - ص: 436

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، كذا ذكره المزي، وأغفل منه: يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن حميد عنه.

وفي "كتاب ابن الأثير": مات سنة ست وسبعين ومائة.

٥٠٢٨ - (د س) نعيم بن هزال الأسلمي، من بني مالك بن أفصى، أخوه أسلم بن أفصى، مدني، مختلف في صحبته (١)

قال ابن حبان البستي في كتاب "الصحابة" تأليفه: نعيم بن هزّال الأسلمي، له صحبة.

وذكره فيهم من غير تردد: أبو منصور الماوردي، وابن زبر، وابن قانع، وأبو نعيم الحافظ، وأبو القاسم البغوي، وأبو أحمد العسكري، وخليفة بن خياط في آخرين، فينظر في قول المزي: ذكره ابن حبان في الثقات، فإني لم أره مذكورًا عنده إلا في كتاب "الصحابة" كما قدمناه. واللَّه تعالى أعلم.

٥٠٢٩ - (د س) نعيم بن همار، ويقال: هَبّار، ويقال: هدَّار، ويقال: خمَّار، ويقال: حمار، الغطفاني الشامي (٢)

قال الدَّارقطني: قال لنا ابن أبي داود: يقال: ابن الهدار، وابن همار، وهو الصواب.

وكذا ذكره أبو القاسم البغوي، وابن حبان وغيره.

وفي "الاستيعاب": روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم حديثًا واحدا: "يَا ابْنَ آدَمَ، صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ (٣) "، وقد اختلف فيه اختلافًا كبيرًا، ومنهم من يجعله عن نعيم، عن عقبة، وحديث مكحول عن نعيم، ولم يسمع منه بينهما كثير بن مرة، وقيس الجذامي.

وقال الغلابي: عن يحيى بن معين: أهل الشام يقولون: ابن همار، وهم أعلم به، انتهى.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٩/ ٤٩٦، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤١٦.
(٢) انظر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٦٧، ٨٤٣، تقريب التهذيب ٢/ ٣٠٦، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٩٨، الكاشف ٣/ ٢٠٨، تاريخ البخاري الكبير ٨/ ٩٣، الجرح والتعديل ٨/ ٤٥٩، الثقات ٣/ ٤١٣، أسد الغابة ٥/ ٣٥٠، الاستيعاب ١٥٠٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١١١، تاريخ الثقات ٤٥٢، الإصابة ٦/ ٤٦٢، طبقات ابن سعد ٧/ ٤١٧، أسماء الصحابة الرواة ت ١٨٧.
(٣) أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٦، رقم ٢٢٥٢٢، وأبو داود ٢/ ٢٧، رقم ١٢٨٩، والبيهقي ١/ ١٧٧، رقم ٤٦٦. وأخرجه أيضًا: الطبراني في الشاميين ١/ ١٧٣، رقم ٢٩٤.