كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: هانئ - ٥٠٩٤ - (بخ د س) هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد، ويقال: دريد بن سفيان ابن ضباب، وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن وعلة بن خالد بن مالك بن أدد، أبو شريح الحارثي الضبابي. وقيل: المذحجي، وقيل غير ذلك في نسبه - ج: 6 - ص: 473

منكر الحديث.

وذكره في هذه الطبقة أيضًا عمران بن محمد بن عمران الهمداني.

٥٠٩٤ - (بخ د س) هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد، ويقال: دُريد بن سفيان ابن ضباب، وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن وعلة بن خالد بن مالك بن أدد، أبو شريح الحارثي الضبابي. وقيل: المذحجي، وقيل غير ذلك في نسبه (١)

كذا ذكره المزي، وهو من خط المهندس، وضبطه وتصحيحه مجودًا، وهو غير جيد؛ لأن قوله: وعلة، صوابه: عله -بعين مضمومة، ولام مفتوحة مخففة-، وقوله: خالد غير جيد أيضًا، إنما هو جلد بجيم مفتوحة، ولام ساكنة، نص على ما ذكرناه ابن حبيب، وابن ماكولا، وغيرهما.

وقال أبو القاسم البغوي: سكن الكوفة، وفي أهل الكوفة ذكره محمد بن سعد، وغيره.

٥٠٩٥ - (د ت ق) هانئ أبو سعيد البربري، مولى عثمان بن عفان، كانت له دار بدمشق (٢)

كان في الأصل؛ يعني: الكمال. روى عنه: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِير بْنِ رَيْسَان، وأَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ.

قال المزي: هما واحد -يعني: أن أبا وائل اسمه عبد اللَّه-، كذا ذكره تابعًا -فيما أرى- ابن ماكولا، والذي رأيته في "كتاب مسلم بن الحجاج القشيري"، و"أبي أحمد الحاكم"، و"أبي عمر ابن عبد البر": أبو وائل القاص عن هانئ مولى عثمان، لا يعرف اسمه.

يزيد ذلك وضوحًا: عدم ذكره في: "كنى النسائي"، و"الدولابي"؛ لأنهما ما

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٤٣٤، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٣٤٩، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ١١٢، الكاشف ٣/ ٢١٨، تاريخ البخاري الكبير ٨/ ٢٢٧، الجرح والتعديل ٩/ ١٠٠، الثقات ٣/ ٤٣٢، أسد الغابة ٥/ ٣٨٣، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١١٧، الاستيعاب ٤/ ١٥٣٥، الإصابة ٦/ ٥٢٣، نقعة الصديان ت ٢٧١.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٤٣٤، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٣٥٠، تقريب التهذيب ٣/ ١١٢، الكاشف ٣/ ٢١٨، تاريخ البخاري الكبير ٨/ ٢٢٩، الجرح والتعديل ٩/ ٤١٦، الثقات ٥/ ٥٠٩.