ص22 - الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام -

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-المقدمة
-لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريان
-أن مملوكا سرق فعفا عنه النبي - صلى الله عليه وسلم -
-في قيامه - عليه السلام - في رمضان ليلة بالناس
-إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين، وإذا دخل بيته كذلك
-طعام البخيل داء
-لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، لا يهودي، ولا نصراني
-حديث في قضاء صوم التطوع
-إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف
-لتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا
-لما حضرت أبا طالب الوفاة
-" ليس على النساء حلق
-وقت العقيق
-فمنا من رمى بست ومنا من رمى بسبع
-[لم] يأمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أنزل الأبطح
-عن عبد الله الصنابحي في فضلية الوضوء
-حديث معاذ في زكاة البقر
-حديث: " ستر وجه المرأة "
-رش على قبر إبراهيم
-كان لا يأذن لمن لم يبدأ بالسلام
-من (٣ / ب) صلى وحده ثم أدرك الجماعة فليصل، إلا الفجر والعصر
-لا يحصن الشرك شيئا
-من لم يقرأ بأم القرآن
-حديث في قضاء صوم التطوع
-لا تحج إلا بإذن زوجها
-في غسل الأنثيين من المذي.
-لا وضوء لمن لم يسم
-بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال
-نهي أن يستفاد في المسجد
-حديث ابن جريح، عن محمد بن عمر بن علي، عن عباس بن عبيد الله ابن عباس، عن الفضل بن عباس
-إذا توضأ عرك عارضيه
-كان يقرأ في الركعتين التي يوتر بعدهما بسبح، وقل يا أيها الكافرون، ويقرأ في الوتر: قل هو الله أحد، والمعوذتين
-إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة
-صوما يوما مكانه
-من ملك زادا وراحلة، ولم يحج
-كنا إذا حججنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكنا نلبي عن النساء، ونرمي عن الصبيان
-ماء زمزم لما شرب له
-أسلمت وتحتي أختان
-أسلم وله عشر نسوة
-أن غيلان بن سلمة أسلم
-غيلان الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة
-لا تطلق النساء إلا من ريبة، إن الله لا يحب الذواقين
-ثلاث جدهن جد
-النهي عن الكلب إلا كلب الصيد
-إذا اختلف البيعان، وليس بينة، فهو ما يقول رب السلعة، أو يتتاركان
-لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل
-الخال وارث من لا وارث له
-مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقع من نخلة فمات، فقال: انظروا هل له من وارث؟
-من أسلم على يد رجل فهو أولى الناس
-علي كل بيت في العام أضحية وعتيرة
-نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا
-أهل الجنة عشرون ومائة صف
-أول ما خلق الله القلم، فقال له: " أجر "، فجرى بما هو كائن
-حديث أبي رزين: يا رسول الله، أين كان ربنا؟ قال: " كان في عماء
-" أخبرنا عن ثياب الجنة، أتنسج؟
-وأدخل أصابعه في صماخ أذنيه
-إن أدركتها: أصلي معهم؟ قال: " إن شئت
-رخص في دم الحبون
-ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عمر بن عبد العزيز
-من قال: يثرب، فليقل: المدينة عشرا
-من كان لنا عاملا فليتخذ زوجة ...
-الرجل أحق بصدر دابته
-حديث عائشة في رضاع سالم من سهلة خمس رضعات
-الربا وإن كثر فإنه يصير إلى قل
-بيع المحفلات خلابة
-دعوا الناس يرزق الله بعضهم
-كان عندي تمر فبعته بأجود منه بنصف كيله، أو ببعض كيله
-إن الله يقول: ابن آدم، تفرغ لعبادتي، املأ صدرك غني
-ما طلعت الشمس إلا بعث لجنبتيها ملكان يناديان: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم
-تدنو الشمس يوم القيامة قدر ميل، تغلي منها الهوام كما تغلي القدور على الأثافي
-إذا قرأتم الحمد، فاقرءوا: بسم الله الرحمن الرحيم، إنها إحدى آياتها
-كان إذا توضأ أخذ كفا فأدخله تحت حنكه
-اغسلوا قتلاكم
-حديث أم سلمة في زكاة الحلي
-من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه
-غزونا خيبر فأصبنا غنما فقسم بعضها
-أن النهبة ليست بأحل من الميتة
-امرأة أعطاها ابنها حديقة
-اشتركنا (٩ / ب) في البقرة سبعة، وفي البعير عشرة
-كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يلبس النعال السبتية، ويصفر لحيته بالورس، والزعفران
-يقبل توبة عبده ما لم يغرغر
-كل ابن آدم خطاء
-إذا أمسك الرجل الرجل وقتله آخر، يقتل القاتل، ويحبس الممسك
-إذا سجد فلا يبرك كالبعير
-الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام
-تقبيل النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان بن مظعون
-لعن زوارات القبور
-وقال في الجهاد: خالد بن الفزر، ليس بالقوي
-حديث خباب: شكونا
-التشديد في زيارة النساء القبور
-ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه من متن أو علة

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب

+ - التشكيل

ـ[الرَّد على ابْن الْقطَّان فِي كِتَابه بَيَان الْوَهم وَالْإِيهَام]ـ

الْمُؤلف: مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن قيماز الْمَعْرُوف بالذهبي

تَحْقِيق: أَبُو عبد الْأَعْلَى خَالِد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الْمصْرِيّ

دَار النشر: الْفَارُوق الحديثة - الْقَاهِرَة / مصر

الطبعة: الأولى، ١٤٢٦ هـ / ٢٠٠٥ م

عدد الْأَجْزَاء: ١

[ترقيم الْكتاب مُوَافق للمطبوع]

> >>