الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل - ص: 43

عبد الله بن خَالِد بن سعيد بن أبي مَرْيَم، عَن أَبِيه، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن

رُقَيْش أَنه سمع شُيُوخًا من بني عَمْرو بن عَوْف (٦ / أ) وخاله عبد الله بن أبي أَحْمد،

قَالَ: قَالَ عَليّ: حفظت عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " لَا يتم بعد احْتِلَام، وَلَا صمَات يَوْم إِلَى اللَّيْل ".

قَالَ أَبُو مُحَمَّد: الْمَحْفُوظ مَوْقُوف، قَالَ الْمُؤلف: خَالِد وَابْنه مَجْهُولَانِ، وَأَبوهُ

ثِقَة، وَيحيى إِمَّا ضَعِيف أَو مَجْهُول، لَعَلَّه ابْن هَانِئ.

قلت: أرى أَنه أَبُو زُكَيْرٍ، وَيجوز أَن يكون الْجَارِي.

قَالَ: وَعبد الله بن أبي أَحْمد بن جحش مَجْهُول الْحَال، وَمَا هُوَ بوالد بكير بن

عبد الله بن الْأَشَج كَمَا توهم ابْن أبي حَاتِم.

(٤٦) حَدِيث: " الْخَال وَارِث من لَا وَارِث لَهُ ".

حَسَنَة (ت) .

الثَّوْريّ عَن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث، عَن حَكِيم بن حَكِيم بن عباد بن حنيف،

عَن أبي أُمَامَة بن سهل، عَن عمر.

قَالَ الْمُؤلف: حَكِيم لَا تعرف عَدَالَته.

قلت: وَقَالَ [ابْن] سعد: لَا يحتجون بِهِ.

(٤٧) حَدِيث: أَن مولى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَقع من نَخْلَة فَمَاتَ، فَقَالَ: انْظُرُوا هَل لَهُ من وَارِث؟