للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= ٢ - أخرجها ابن الجوزي أيضاً من طريق ابن عدي، عن مطر بن أبي مطر، عن أنس، به نحوه.
والحديث بهذا الإسناد ضعيف جداً، مطر بن أبي مطر هذا هو مطر بن ميمون المحاربي، الإِسكاف، أبو خالد الكوفي، وهو متروك، قال البخاري، والنسائي، وأبو حاتم، والساجي: منكر الحديث، وقال الأزدي: متروك، وقال ابن حبان: "كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، يروي عن أنس ما ليس من حديثه، في فضل علي بن أبي طالب، وغيره، لا تحل الرواية عنه"، وذكر الذهبي هذا الحديث وحكم عليه بالوضع، وذكر معه بعض الأحاديث، وقال: "المتهم بهذا وما قبله مطر". / المجروحين (٣/ ٥)، والميزان (٤/ ١٢٧ - ١٢٨رقم ٨٥٩٠)، والتهذيب (١٠/ ١٧٠ رقم٣٢٠)، والتقريب (٢/ ٢٥٣ رقم١١٦٨).
٣ - قال ابن الجوزي في الموضع السابق: "رواه أبو بكر بن مردويه، من طريق محمد بن القاسم الأسدي، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس".
ومحمد بن القاسم الأسدي، الكوفي هذا لقبه: كاو، وهو كذاب، كذبه الإِمام أحمد والدارقطني، ونقل عبد الله بن أحمد عن أبيه قوله: محمد بن القاسم أحاديثه موضوعة ليس بشيء. وقال أبو داود: غير ثقة، ولا مأمون، أحاديثه موضوعة، وقال الأزدي: متروك، وقال النسائي: كوفي متروك الحديث، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يتابع عليها./ الكامل (٦/ ٢٢٥٢ - ٢٢٥٤)، والتهذيب (٩/ ٤٠٧ - ٤٠٨ رقم ٦٦١)، والتقريب (٢/ ٢٠١ رقم ٦٣٠). وعليه فالحديث بهذا الِإسناد.
وأما حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- فأخرجه ابن الجوزي أيضاً (١/ ٣٥٩) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، به مثله.
وهذا موضوع أيضاً بهذا الِإسناد؛ يحيى الحماني تقدم في الحديث (٥٥١) أنه يسرق الحديث. =

<<  <  ج: ص:  >  >>