قال الهيثمي في المجمع (٩/ ١١٩): "فيه أحمد بن بديل اليامي، وثقه ابن حبان، وقال: مستقيم الحديث، وابن أبي حاتم، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح". ٢ - طريق أحمد بن الحجاج بن الصلت، عن محمد بن مبارك اشتوية، عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، به. أخرجه الشيرازي في الألقاب -كما في اللآليء (١/ ٣٤٣). ٣ - طريق أحمد بن جعفر بن أصرم، عن علي بن المثنى، عن عاصم بن عمر البجلي، عن الأعمش، به مثله. أخرجه أبو نعيم في فضائل الصحابة -كما في الموضع السابق من اللآليء-. * الطريق الثانية: طريق عمرو بن مرة، عن إبراهيم النخعي، به مثله. أخرجه الحاكم عقب هذه الرواية من طريق المسيب بن زهير الضبي، عن عاصم بن علي، عن المسعودي، عن عمرو، به. دراسة الِإسناد: الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "وذا موضوع أيضاً، ولم يذكر علة الحكم عليه بالوضع. وفي سنده يحيى بن عيسى التميمي، النهشلي، الرملي، وهو صدوق يخطيء، ورمي بالتشيع، قال ابن معين: ضعيف لا يكتب حديثه، وقال مرة: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال عثمان الدارمي: ضعيف. وقال مسلمة: لا بأس به، وفيه ضعف. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. =