كتاب مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

كتاب معرفة الصحابة - مناقب الحسن والحسين -رضي الله عنهما - ج: 4 - ص: 1637

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأما حديث فاطمة الكبرى -رضي الله عنها-، فلفظه نحو لفظ حديث جابر.
أخرجه الطبراني في الكبير (٣/ ٣٦رقم ٢٦٣٢).
وأبو يعلى -كما في المجمع (٩/ ١٧٢ - ١٧٣) -.
والخطيب في تاريخه (١١/ ٢٨٥).
ومن طريق ابن الجوزي في العلل (١/ ٢٥٨رقم ٤١٨).
ثلاثتهم من طريق شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبرى، به.
قال ابن الجوزي عقبه: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بشيبة بن نعامة".
وقال الهيثمي: "فيه شيبة بن نعامة ولا يجوز الاحتجاج به".
وقال عبد الله بن أحمد: "عرضت على أبي حديث عثمان -يعني ابن أبي شيبة- عن جرير عن شيبة بن نعامة عن فاطمة بنت حسين عن فاطمة الكبرى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في العصبة. وحديث جرير عن الثوري عن ابن عقيل عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- شهد عيداً للمشركين، وعدة أحاديث من هذا النحو، فأنكرها جداً وقال: "هذه أحاديث موضوعة، أو كأنها موضوعة". اهـ. من تاريخ بغداد (١١/ ٢٨٤).
قلت: وفاطمة بنت الحسين روايتها عن جدتها فاطمة مرسلة -كما في التهذيب (١٢/ ٤٤٢) -.
وعليه فالحديث من هذه الطريق ضعيف، ومتنه منكر كما تقدم عن الِإمام أحمد، وبقية الطرق لا يستقيم ضعف الحديث بها، والله أعلم.