للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= جميعهم من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، به بنحوه.
وأخرجه أحمد أيضاً (١/ ١٩٧).
والبخاري في صحيحه (٣/ ٦٠٦رقم ١٧٨٤) في العمرة، باب عمرة التنعيم، و (٦/ ١٣١رقم ٢٩٨٥) في الجهاد، باب إرداف المرأة خلف أخيها.
ومسلم في صحيحه (٢/ ٨٨٠ رقم ١٣٥) في الحج، باب بيان وجوه الإحرام ...
والترمذي (٤/ ٣رقم ٩٣٨) في الحج، باب ما جاء في العمرة من التنعيم، وقال: "حديث حسن صحيح".
والنسائي في الكبرى -كما في تحفة الأشراف (٤/ ١٩٧رقم ٩٦٨٧) -.
وابن ماجه (٢/ ٩٩٧رقم ٢٩٩٩) في المناسك، باب العمرة من التنعيم.
والدارمي في الموضع السابق رقم (١٨٦٩).
والبيهقي في الموضع السابق أيضاً.
جميعهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: أمرني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أردف عائشة -رضي الله عنها- إلى التنعيم، فأعمرها، وهذا لفظ أحمد.
وأخرجه الإمام أحمد أيضاً (١/ ١٩٨) من طريق علي بن إسحاق، أنبأنا عبد الله -يعني ابن المبارك-، أنبأنا زكريا بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، أن أباه حدثه، أنه أخبره من سمع عبد الرحمن بن أبي بكر يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " أرحل هذه الناقة، ثم أردف أختك، فإذا هبطتما من أكمة التنعيم فأهِلَاّ وأقبلا"، وذلك ليلة الصدر. =

<<  <  ج: ص:  >  >>