أما حديث علي -رضي الله عنه- فأخرجه البيهقي في الموضع السابق من سننه (١٠/ ٢٩٤) من طريق شيخه الحاكم، أنبأ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عباس بن الوليد النرسي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الولاء بمنزلة النسب لا يباع، ولا يوهب، أقره حيث جعله الله". وبيان حال رجال إسناده كالتالي: مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المخزومي، مولاهم، المكي ثقة، إمام في التفسير، وفي العلم، من رجال الجماعة. الجرح والتعديل (٨/ ٣١٩رقم ١٤٦٩)، والتقريب (٢/ ٢٢٩ رقم ٩٢٢)، والتهذيب (١٠/ ٤٢ - ٤٤ رقم ٦٨). وعبد الله بن أبي نجيح يسار المكي، ثقة روى له الجماعة، غير أنه رمي بالقدر، ومدلّس من الثالثة، وقد عنعن هنا. / الجرح والتعليل (٥/ ٢٠٣ رقم ٩٤٧)، والتهذيب (٦/ ٥٤ رقم ١٠١)، والتقريب (١/ ٤٥٦ رقم ٦٩٠)، وطبقات المدلسين (ص٩٠ رقم ٧٧). وسفيان سواء كان ابن عيينة، أو الثوري، فكلاً منهما ثقة حافظ فقيه، إمام حجة كما تقدم في الحديثين (٥١٠ و (٦٥٧) وعباس بن الوليد بن نصر النرسي -بفتح النون، وسكون الراء، بعدها مهملة- أبو الفضل ثقة روى له الشيخان. / سؤالات الحاكم للدارقطني (ص ٢٥٩ رقم ٤٤٠)، والتقريب (١/ ٤٠٠ رقم ١٦٥) والتهذيب (٥/ ١٣٣ - ١٣٤ رقم ٢٣١) والحسن بن سفيان بن عامر النَّسَوي، أبو العباس الشيباني، الخراساني، إمام حافظ ثبت. / السير (١٤/ ١٥٧ رقم ٩٢). وأما شيخ الحاكم أبو الوليد الفقيه، حسان بن محمد بن أحمد بن هارون النيسابوري فهو الإمام الأوحد، الحافظ، المفتي، إمام أهل الحديث بخراسان. / السير (١٥/ ٤٩٢ - ٤٩٦ رقم ٢٧٧). =