وأبو داود في سننه (٣/ ٤٧١ - ٤٧٢ رقم ٣٠٩٣) في الجنائز، باب عيادة النساء. والترمذي (٧/ ١١٢ رقم ٢٥٤٣) في صفة القيامة، باب منه. ثلاثتهم من طريق أبي مليكة، به نحوه. دراسة الإسناد: الحديث أورده الحاكم شاهداً للحديث الذي تقدم ذكره، وأعله الذهبي بقوله: "الحريش، قال البخاري: في حديثه نظر"، كذا في التلخيص المخطوط والمطبوع، والذي في التاريخ الكبير مثل ما أثبته ابن الملقن: (فيه نظر). والحريش هذا هو ابن الخِرِّيت البصري، وهو ضعيف، قال عنه البخاري: فيه نظر، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه. / التاريخ الكبير (٣/ ١١٤ رقم ٣٨٦)، والتهذيب (٢/ ٢٤١ رقم ٤٣٩)، والتقريب (١/ ١٦٠ رقم ٢١٧). الحكم على الحديث: الحديث من طريق الحاكم في سنده الحريش، وتقدم أنه ضعيف، لكنه صح من طرق أخرى عن ابن أبي مليكة، أخرجها الشيخان، وغيرهما كما تقدم.