للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= لكنه جاء موصولاً عند أحمد، والبيهقي، والخطيب في تاريخه بذكر أبي صالح في مكان الانقطاع عند الحاكم، وأبو صالح هذا هو ذكوان أبو صالح السمان وهو من شيوخ المديني كما في تهذيب الكمال (١/ ٥٢٣).
وهو ثقة ثبت كما في التقريب (١/ ٢٣٨)، وكذلك أبو حازم سلمة بن دينار فإنه ثقة عابد كما في التقريب (١/ ٣١٦). قلت: لكن في سندهم أبو صخر حميد بن زياد. قال عنه الذهبي في الكاشف: مختلف فيه. قال أحمد: لا بأس به (١/ ٣٥٦).
قال ابن حجر في التقريب: صدوق يهم (١/ ٢٠٢).
وقال الخزرجي في الخلاصة: قال أحمد، وابن معين في رواية: ليس به بأس.
وضعفه يحيى في رواية (ص ٩٤). وحميد هذا من رجال مسلم.
قال الألباني: بعد إيراده لطريق أحمد: قلت: وكلهم من رجال مسلم فهو صحيح على شرطه. سلسلة الصحيحة (١/ ١٦٧، رقم ٤٢٦).
قلت: لكن أبا صخر حميد بن زياد، الظاهر أنه مختلف في توثيقه كما سبق بيانه فيكون الحديث بهذا الِإسناد حسناً.
* الطريق الثاني: لكنّ أبا صخر لم يتفرد بالحديث بل جاء عند الخطيب من طريق خالد بن وضاح.
قال الألباني: لم أجد من ترجمه.
قلت: كما أني بحثت عنه ولم أجد من ترجمه.
* الطريق الثالث: وجاء الحديث من طريق آخر عن أبي هريرة عند الخطيب.
قال الألباني: ورجال هذا الطريق موثقون غير أبي الحسين. قال الخطيب: وفي روايته نكرة.
الحكم على الحديث:
قلت: مما تقدم يتبين أن الحديث بسند الحاكم ضعيف لانقطاعه. لكن جاء موصولاً بذكر أبي صالح، وسبق بيان حاله أنه ثقة ثبت، إلا أن في الِإسناد =

<<  <  ج: ص:  >  >>