كتاب شرح ألفية العراقي - ابن العيني

الرواة - المتفق والمفترق - ص: 352

الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ

٩٢٦ - وَلَهُمُ الْمُتَّفِقُ الْمُفْتَرِقُ ... مَا لَفْظُهُ وَخَطُّهُ مُتَّفِقُ

٩٢٧ - لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ لِعِدَّةِ ... نَحْوَ ابْنِ أحْمَدَ الْخَلِيْلِ سِتَّةِ

(وَلَهُمُ) من فنون الحديث (الْمُتَّفِقُ الْمُفْتَرِقُ، مَا لَفْظُهُ وَخَطُّهُ مُتَّفِقُ، لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ لِعِدَّةِ).

وينقسم إلى ثمانية [أقسام] (١):

من اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم [٥١ - ب] (نَحْوَ ابْنِ أحْمَدَ الْخَلِيْلِ سِتَّةِ): الخليل بن أحمد بن عمرو الأزدي البصري النحوي، صاحب العَرُوض.

والخليل بن أحمد أبو بشر المُزَني بصري، أيضاً ذكره ابن حبان في «الثقات» (٢).

والخليل بن أحمد بصري، أيضاً، يروي عن عكرمة. ذكره الهروي في «مشتبه أسماء المحدثين» (٣).

والخليل بن أحمد بن الخليل، أبو سعيد السِّجْزي الفقيه الحنفي، ذكره

---

(١) ما بين المعقوفتين زيادة من «شرح الناظم»: (٢/ ٢٥٨) ليست في الأصل.
(٢) (٨/ ٢٣٠).
(٣) (٢/ ١٠٨).