للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥٢٧ - كعب بن عجرة الصحابى، رضى الله عنه (١) :

تكرر فى المهذب والوسيط فى كتاب الحج، وفى صفة الصلاة من المهذب، وعجرة بضم العين، هو أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق كعب بن عجرة بن أمية بن عدى بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مرى بن أراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن قران بن بلى حليف الأنصار.

تأخر إسلامه، وشهد بيعة الرضوان وغيرها. رُوى له عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سبعة وأربعون حديثًا، اتفقا منها على حديثين، وانفرد مسلم بآخرين. روى عنه ابن عمر، وابن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وطارق بن شهاب، وأبو وائل، وابن أبى ليلى، وبنوه إسحاق، وعبد الملك، ومحمد، والربيع أولاد كعب، وزيد بن وهب، والشعبى، وغيرهم، وفيه نزل قوله تعالى: {فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: ١٩٧] . سكن الكوفة، وتوفى بالمدينة سنة إحدى، وقيل: ثنتين، وقيل: ثلاث وخمسين، وله سبع وسبعون، وقيل: خمس وسبعون سنة.

٥٢٨ - كعب بن عمرو (٢) :

ويقال: عمرو بن كعب الهمدانى اليامى، ويام بطن من همدان. وكعب هذا صحابى، وهو جد طلحة بن مصرف المذكور فى المهذب فى صفة المضمضة، عن أبيه، عن جده. سكن كعب الكوفة.

٥٢٩ - كعب بن ماتع (٣) :

بالتاء المثناة فوق، هو كعب الأحبار التابعى المشهور. مذكور فى المختصر فى جزاء الصيد، وفى المهذب فى آخر الاستسقاء. هو أبو إسحاق كعب بن ماتع بن هينوع، ويقال: هيسوع، ويقال: عمرو بن قيس بن معن بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن عوف بن جمهر بن قطن بن عوف بن زهير بن أيمن بن حمير بن سبأ الحميرى المعروف بكعب الأحبار.

أدرك زمن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولم يره، وأسلم فى خلافة أبى بكر، وقيل: فى خلافة عمر، رضى الله عنهما، وصحب عمر وأكثر الرواية عنه. روى أيضًا عن صهيب. روى عنه جماعة من الصحابة، منهم ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وأبو هريرة، وخلائق من التابعين، منهم ابن المسيب. وكان يسكن حمص. ذكره أبو الدرداء فقال: إن عنده علمًا كثيرًا. واتفقوا على كثرة


(١) التاريخ الكبير للبخارى (٧/٩٥٤) ، والجرح والتعديل (٧/٨٩٧) ، والاستيعاب (٣/١٣٢١) ، وأسد الغابة (٤/٢٤٣) ، وسير أعلام النبلاء (٣/٥٢) ، وتهذيب التهذيب (٨/٤٣٥، ٤٣٦) ، والإصابة (٣/٧٤١٩) . تقريب التهذيب (٥٦٤٣) ، وقال: “صحابي مشهور مات بعد الخمسين وله نيف وسبعون ع”..
(٢) الجرح والتعديل (٧/٩٠٥) ، والاستيعاب (٣/١٣٢٢) ، وأسد الغابة (٤/٢٤٥) ، وتهذيب التهذيب (٨/٤٣٦، ٤٣٧) ، والإصابة (٣/٧٤٢٤) . تقريب التهذيب (٥٦٤٥) ، وقال: “صحابي يقال إنه جد طلحة ابن مصرف وقيل هو عمرو ابن كعب د”..
(٣) الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/٤٤٥) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٧/٩٦٢) ، والجرح والتعديل (٧/٩٠٦) ، وسير أعلام النبلاء (٣/٤٨٩) ، وتهذيب التهذيب (٨/٤٣٨، ٤٤٠) . تقريب التهذيب (٥٦٤٨) ، وقال: “ثقة من الثانية مخضرم خ م د ت س فق”..

<<  <  ج: ص:  >  >>