كتاب تهذيب الأسماء واللغات

[القسم الأول: في الأسماء] - حرف الواو - ج: 2 - ص: 142

وتسعين سنة، قاله أبو مسهر. وقال سعيد بن خالد: توفى سنة ثلاث وثمانين، وهو ابن مائة وخمس سنين، والصحيح الأول.

٦٦٣ - واسع بن حبان - بفتح الحاء المهملة - ابن منقذ (١) :

سبق تمام نسبه فى ترجمة أبيه وجده، وهو تابعى، هذا هو الصحيح المشهور، وذكره البغوى الكبير. وقال فى صحته: يقال: سمع ابن عمر، وعبد الله بن زيد، وجابرًا، وأبا سعيد. روى عنه أخوه يحيى بن حبان، وابن أخيه محمد بن يحيى بن حبان، وهو ثقة. روى له البخارى ومسلم.

٦٦٤ - وائل بن حجر الصحابى، رضى الله عنهما (٢) :

تكرر فى هذه الكتب فى صفة الصلاة وغيرها، وحجر بضم الحاء وسكون الجيم، وهو أبو هنيدة، ويقال: أبو هنيد، بلا هاء، وائل بن حجر بن ربيعة بن يعمر الحضرمى، كذا قاله ابن عبد البر.

وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد. قال: وقيل غير ذلك.

كان من ملوك حمير، ويقال للملك منهم: قَيْل، بفتح القاف وسكون الياء المثناة تحت، وجمعه: أقيال، وكان أبوه من ملوكهم، وفد وائل على رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وكان رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بشر أصحابه بقدومه قبل وصوله بأيام، وقال: “يأتيكم وائل بن حجر من أرض بعيدة من حضرموت طائعًا راغبًا فى الله عز وجل وفى رسول الله، وهو بقية الأقيال” (٣) ، فلما دخل رحب به وأدناه من نفسه، وبسط له رداءه وأجلسه عليه مع نفسه، وقال: “اللهم بارك فى وائل وولده”، وأصعده على المنبر وأثنى عليه، واستعمله على بلاده، وأقطعه أرضًا، وأرسل معاوية بن أبى سفيان، وقال: “أعطه إياها”.

رُوى له عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحد وسبعون حديثًا، روى مسلم منها ستة، ولم يرو البخارى له شيئًا. نزل الكوفة، وعاش إلى أيام معاوية، ووفد عليه، وأجلسه معه على السرير، وشهد معه صفين، وكانت معه راية حضرموت. روى عنه ابناه علقمة وعبد الجبار، وقيل: لم يسمعه عبد الجبار. روى عنه أيضًا كليب بن شهاب، وحجر بن عنبس، وعبد الرحمن اليحصبى، وغيرهم.

٦٦٥ -

---

(١) الطبقات الكبرى ابن سعد (٦/٣١٨) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٨/٢٦٥٥) ، والجرح والتعديل (٩/٢٠٤) ، وتاريخ الإسلام (٤/٦٤) ، وتهذيب التهذيب (١١/١٠٢) . تقريب التهذيب (٧٣٨٠) ، وقال: “ابن حبان بفتح المهملة ثم موحدة ثقيلة، صحابي ابن صحابي وقيل بل ثقة من الثانية ع”.
(٢) انظر: الإصابة (٣/٦٢٨) ، والتاريخ الكبير (٨/١٧٥) ، وسير أعلام النبلاء (٢/٥٧٢ - ٥٧٤) برقم (١٢٢) ، وتهذيب التهذيب (١١/١٠٨) ، وأسد الغابة (٥/٨١) ، والجرح والتعديل (٩/٤٢) ، والاستيعاب (٣/٦٤٦) ..
(٣) أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (٩/٣٧٣) قال الهيثمى: فيه محمد بن حجر، وهو ضعيف.