كتاب تخريج الدلالات السمعية

الباب الثاني في معلم الكتابة - الفصل الثاني في ذكر أنسابهم وأخبارهم - ص: 87

والحثمة: أرنبة الأنف، والحثمة: المهر «١» الصغير، والجمع من كل ذلك حثام، وأبو حثمة: رجل من جلساء عمر، كني بذلك. انتهى.

[الفصل الثاني في ذكر أنسابهم وأخبارهم]

١- عبادة بن الصامت

: تقدم ذكر نسبه وأخباره في الباب الذي قبل هذا.

٢- الشفاء أم سليمان بن أبي حثمة

: في «الاستيعاب» (١٨٦٨) : هي الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف «٢» بن صدّاد، ويقال: ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية، من المبايعات. قال أحمد بن صالح المصري «٣» : اسمها ليلى، وغلب عليها الشفاء، أسلمت قبل الهجرة، وهي من المهاجرات الأول، وبايعت النبي عليه السلام، وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن، وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يزورها «٤» ويقيل عندها في بيتها، وكانت قد اتخذت له فراشا وإزارا ينام فيه، فلم يزل ذلك عند ولدها حتى أخذه منها مروان. وقال لها رسول الله صلّى الله عليه وسلم: علمي حفصة رقية النملة كما علمتها الكتاب. وأقطع لها رسول الله صلّى الله عليه وسلم دارها عند الحكاكين، فنزلتها مع ابنها سليمان، وكان عمر يقدمها في الرأي ويفضلها، وربّما ولّاها شيئا من أمور «٥» السوق.

---

(١) ط: الأنف.
(٢) م ط: خالد.
(٣) أحمد بن صالح المصري أبو جعفر الحافظ المعروف بابن الطبري، روى عنه البخاري وأبو داود والترمذي، ثقة صدوق، توفي سنة ٢٤٨ (تهذيب التهذيب ١: ٣٩- ٤٢) .
(٤) الاستيعاب: يأتيها.
(٥) الاستيعاب: أمر.