التقريب ١/ ٤١٣, التهذيب ٥/ ٢٠١. ٢ الحاكم في المستدرك في كتاب العلم ١/ ١١٥. "قلت": وكلام الدارقطني الذي أشار إليه المصنف، قاله في العلل الكبير. "انظر المعتبر خ ل١٢ ب". وقد أخرج الحاكم الحديث من طرق كثيرة، ومدارها على المعتمر بن سليمان، قال الحاكم ١/ ١١٦: وقد استقر الخلاف في إسناد هذا الحديث على المعتمر بن سليمان -وهو أحد أركان الحديث- في سبعة أوجه لا يسعنا أن نحكم أن كلها محمولة على الخطأ بحكم الصواب لقول من قال عن المعتمر بن سليمان بن سفيان المدني، عن عبد الله بن دينار. ونحن إذا قلنا هذا القول نسبنا الراوي إلى الجهالة، فوهّنا به الحديث, ولكنا نقول: إن المعتمر بن سليمان أحد أئمة الحديث، وقد روي عنه هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث، فلا بد أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد. ا. هـ. ٣ ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل. وهو: أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل الشيباني, الإمام الحافظ الزاهد قاضي أصبهان, صاحب رحلة. مات سنة سبع وثمانين ومائتين. تذكرة الحفاظ ٢/ ٦٤١. ٤ في نسخة ف "قال". ٥ هو: محمد بن مصفى بن بهلول الحمصي، القرشي الحافظ، صدوق له أوهام، وكان يدلس. مات سنة ست وأربعين ومائتين. التقريب ٢/ ٢٠٨, التهذيب ٩/ ٤٦٠, الميزان ٤/ ٤٣. ٦ هو: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة الحمصي، ثقة. مات سنة اثنتي عشرة ومائتين. التقريب ١/ ٥١٥, التهذيب ٦/ ٣٦٩.