٦٨٩٣ - وَلَفْظُ "أَوْ" إِنْ كَانَ قَدْ أُضْمِرَ فِي ... مَوْضِعِهَا سِوَاهُمَا مِنْ أَحْرُفِ
٦٨٩٤ - يَجُوزُ فِيمَا بَعْدَهُ مَنْصُوبَا ... إِظْهَارُ "أَنْ" وَلَيْسَ ذَا وُجُوبَا
٦٨٩٥ - بِقَوْلِهِ لِثَالِثٍ يُشَارُ ... وَبَعْدَ "حَتَّى" هَكَذَا إِضْمَارُ
٦٨٩٦ - "أَنْ" حَتْمٌ "ايْ" مُحَتَّمٌ سَوَاءَ ... أَفْهَمَ تَعْلِيلًا أَوِ انْتِهَاءَ
٦٨٩٧ - غَايَةٍ ايْ كَانَتْ كَـ"كَيْ" أَوْ كَـ"إِلَى" ... كَـ"زُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ" (١) وَكَـ"لَا
٦٨٩٨ - تَغُشَّ حَتَّى تَدْخُلَ الجَنَّةَ" بَلْ ... لِغَايَةٍ وَعِلَّةٍ قَدْ احْتَمَلْ
٦٨٩٩ - أَيْضًا كـ"جُدْ حَتَّى تَسُرَّ ذَا حَزَنْ" ... وَ"قَاتِلُوا ... حَتَّى تَفِيءَ" (٢) وَاشْرِطَنْ
٦٩٠٠ - فِي النَّصْبِ كَوْنَ فِعْلِهَا مُسْتَقْبَلَا ... كَمَا سَيَأْتِي أَوْ بِهِ تَأَوَّلَا
٦٩٠١ - وَتِلْوَ "حَتَّى" أَنْ تَرَاهُ حَالَا ... كَـ"قَالَ حَتَّى لَا يَرَى مَقَالَا"
٦٩٠٢ - أَوْ إِنْ يَكُنْ مُؤَوَّلًا بِهِ بِأَنْ ... مَضَى وَقُدِّرَ الدُّخُولُ فَارْفَعَنْ
٦٩٠٣ - كَقَوْلِه "حَتَّى يَقُولُ" (٣) نَافِعُ ... لِلَّامِ بِالتَّأْوِيلِ مِنْهُ رَافِعُ
٦٩٠٤ - وَشَرْطُ رَفْعٍ أَنْ يَكُونَ فَضْلَه ... مَا بَعْدَهُ سُبِّبَ عَمَّا قَبْلَهْ
٦٩٠٥ - فَامْنَعْهُ فِي "سَيْرِيَ حَتَّى أَدْخُلَا" ... "أَسِرْتَ حَتَّى تَدْخُلَنَّ؟ " مَثَلَا
٦٩٠٦ - وَتِلْوَ "حَتَّى" فَانْصِبِ المُسْتَقْبَلَا ... حَقِيقَةً يَكُونُ أَوْ مُؤَوَّلَا
٦٩٠٧ - بِأَنْ يَكُونَ رَافِعًا فَقَدِّرَا ... عَزْمًا عَلَيْهِ مَنْ بِهِ قَدْ أَخْبَرَا
٦٩٠٨ - نَحْوُ "عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى ... يَرْجِعَ" (٤) أَوْ "يَقُولَ" (٥) إِنْ نَصَبْتَا
(١) البقرة ٢١٤.
(٢) الحجرات ٩.
(٣) البقرة ٢١٤. والرفع كما قال الشارح قراءة نافع ومجاهد. انظر: البحر المحيط ٢\ ١٤٩ ومعاني القرآن للفراء ١\ ١٣٢.
(٤) طه ٩١.
(٥) البقرة ٢١٤.
