كتاب الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

باب المضافات إلى الأسماء الظاهرة والمفردات - ٢٧٠ - لدى إذا وقعت والنور لعنت قل ... فيها وقبل فنجعل لعنت ابتدرا - ص: 463

واتفقت على تاء سُنَّت في خمسة مواضع: {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ} بالأنفال [آية: ٣٨] {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} ثلاثتها في فاطر [آية: ٤٣] {سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ} آخر غافر [آية: ٨٥]، وعلى هاء ما سواها {سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا} [الإسراء: ٧٧] {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا} [الأحزاب: ٣٨ و ٦٢] {سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ} [الفتح: ٢٣].

واتفقت أيضًا على تاء {فِطْرَتَ اللَّهِ} التي بالروم [آية: ٣٠] وليس غيرها.

واتفقت أيضًا على تاء {إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ} بالدخان [آية: ٤٣]، وعلى هاء ما عداها نحو: {أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ} {إِنَّهَا شَجَرَةٌ} بالصافات [آية: ٦٢ و ٦٤] {مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [النور: ٣٥] {فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ} [القصص: ٣٠].

واتفقت أيضًا على {بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ} بهود [آية: ٨٦]، وعلى هاء البقية وهي {وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى} بالبقرة [آية: ٢٤٨].

واتفقت أيضًا على تاء {قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ} بالقصص [آية: ٩]، وعلى هاء ما سواها نحو: {قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا} [الفرقان: ٧٤] و {مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً} [السجدة: ١٧].

واتفقت أيضًا على تاء {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ} بالتحريم [آية: ١٢] وليس غيرها.

واتفقت أيضًا على تاء {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى} بالأعراف [آية: ١٣٧]، وعلى هاء غيرها من متفِق التوحيد نحو: {وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ