كتاب النهاية في الفتن والملاحم - ت محمد عبد العزيز

الكلام على أحاديث الدجال - حديث النواس بن سمعان الكلابي في معناه وأبسط منه - ج: 1 - ص: 123

حَتَّى يَكُونَ رأسُ الثورِ لأحَدِهم خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دينارٍ لأحدكُم اليومَ فيرغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عيسى وأَصحابه إلى اللَّهِ فيرسلُ الله إليهم النغْفَ ١ فِي رقَابِهم فيصبحونَ فَرْسى ٢ كَمَوتِ نَفْس واحِدَة، ثُمَّ يَهْبط نَبِيُّ اللَّهِ عيسَى وأَصحابُه إلى الأَرض فلا يجدونَ موضعَ شبرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمِهِمْ ٣ ونَتَنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وأصحابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِل اللَّهُ طَيْراً كَأعْنَاق الْبُخْتِ فَتَطَرحهمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مطراً لاَ يُكِنُّ ٤ منه بَيْتٌ وَلَا وَبَر، فيَغْسِل اللَّهُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كالزَّلفَةِ ٥، ثُمَّ يُقَالُ للأَرض أَنْبِتِي ثمرَتِكَ ورُدِّي بَرَكَتَكِ? فيومئذ تأْكل العِصابَة ُ٦ مِنَ الرُّمَّانَةِ ويَسْتَظِلّونَ بِقِحْفِهَا ٧ ويُبَارَكُ فِي الرِّسْل ٨، حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبل لَتَكْفِي الفِئامَ ٩ مِنَ النَّاسِ، واللِّقْحَةَ مِن البَقَر لَتَكْفِي القبيلةَ مِنَ النَّاسِ، واللَقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الفَخِذَ مِنَ النَّاسِ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهم، فَتَقْبِضُ روح كل مُؤمن وكلِّ

---

١النغف: دود يكون في أنوف الإبل والغنم واحدة نغفة.
٢ فرسى ج فريس وهو قتيل.
٣ الزهم النتن والرائحة الكريهة.
٤ لا يكن: لا يمتنع منه.
٥ الزلفة المرآة بفتح الزاء والغاء.
٦ العصابة: الجماعة.
٧ القحف: مقعر قشر الرمانة.
٨ الرسل: بكسر الزاء وسكون السين اللين.
٩ الفئام: الجماعة الكثيرة.