ما بين المعقوفتين سقط من النُّسخ الخَطيّة كافة، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٨/ ٢٨٧)، وأثبتناه من سائر أسانيد المصنف.
- الرواية رقم (٢٣١٣) بترقيمنا، ورد في النُّسخ الخَطيّة:"ثنا سُفيان، قال: سمعت أبا المنهال" فأثبتوه كما هو (٣/ ٩١)، وإنما هو:"ثنا سُفيان، [ثنا عَمرو بنُ دِينار] قال: سمعت أبا المنهال"، كما في "التلخيص"، و "السنن الكبير" للبيهقي (٦/ ١٥) فقد رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
- الرواية رقم (٢٨٤٢) بترقيمنا، ورد في النُّسخ الخَطيّة:"أنا الشّافعيُّ، أخبرني عمي محمَّد بن علي بن شَافع، عن نافع بن عُجَيْر بن عَبد يزيد" فأثبتوه كما هو (٣/ ٣٩٤)، وإنما هو:"أنا الشافعي، أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع، [عن عبد الله بن علي بن السَّائب]، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد"، كما في "معرفة علوم الحديث" للمصنف (ص ٥٠٠)، و "معرفة السنن والآثار" للبيهقي (١١/ ٤٤) فقد رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
- الرواية رقم (١٣٢٤) بترقيمنا، ورد في النُّسخ الخَطيّة:"ثنا محمد بنُ عبد الله بن نُمير، ثنا قُطْبة بن عبد العزيز" فأثبتوه كما هو (٢/ ١٧٣)، وإنما هو:"ثنا محمدُ بن عبد الله بن نُمير، [ثنا يحيى بن آدم]، ثنا قُطْبة بن عبد العزيز"، كما في "السنن الكبير" للبيهقي (٣/ ٤٠٥) فقد رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
- الرواية رقم (١٨١٨) جاء فيها: "ثنا سفيانُ، عن منصور، والأعمش، [عن ذر]، عن يُسيع الحضرميِّ".
ما بين المعقوفتين سقط من النُّسخ الخَطيّة كافة، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٢/ ٤٦٢)، وأثبتناه من "التلخيص"، و "شعب الإيمان"(٢/ ٣٦٢) فقد رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء، وهُو: ذر بن عَبد الله بن زُرارة