وله أن يقول - في حالة الإخبار بها -: وجدت بخط فلان كذا، وإن لم يثق أنه خطه، فيقول: وجدت ما ذكر لي أنه خط فلان كذا، ولا يقول: حدثنا، ولا أخبرنا، وذهب قلة إلى جواز ذلك. راجع: مختار الصحاح: ص/ ٧٠٩ - ٧١٠، والمصباح المنير: ٢/ ٦٤٨، والقاموس المحيط: ١/ ٣٤٣، والمعجم الوسيط: ٢/ ١٠١٣، والمحدث الفاصل: ص/ ٤٩٧، ٥٠٠، والكفاية: ص/ ٣٥٣، وأصول السرخسي: ١/ ٣٥٩، والإلماع: ص/ ١١٧، ومقدمة ابن الصلاح: ص/ ٨٦، وكشف الأسرار: ٣/ ٥٣، وشرح نخبة الفكر: ص/ ٢١٩، ومختصر الطوفي: ص/ ٦٦، وتدريب الراوي: ٢/ ٦١، وتوضيح الأفكار: ٢/ ٣٤٧، والمحلي على جمع الجوامع: ٢/ ١٧٥، وقواعد التحديث: ص/ ٣٠٤، وأصول الحديث: ص/ ٢٤٥، وشرح الكوكب المنير: ٢/ ٥٢٥. (١) هو إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الحربي الحنبلي كان إمامًا في العلم رأسًا في الزهد، عارفًا بالفقه بصيرًا بالأحكام، حافظًا للحديث، يعتبر من أجلة الناقلين لمذهب الإمام أحمد، وله مؤلفات منها: دلائل النبوة، وغريب الحديث، وكتاب الحمام، وسجود القرآن، وذم الغيبة، والنهي عن الكذب، وتوفي سنة (٢٨٥ هـ). راجع: طبقات الحنابلة: ١/ ٨٦، والمنهج الأحمد: ١/ ١٩٦، وتذكرة الحفاظ: ٢/ ٥٨٤، وطبقات الحفاظ: ص/ ٢٦٣، وشذرات الذهب: ٢/ ١٩٠. (٢) هو عبد الله بن محمد بن جعفر الأنصاري الأصبهاني المعروف بأبي الشيخ أبو محمد، محدث، حافظ، مفسر، مؤرخ، من مؤلفاته: كتاب العظمة، والتفسير، وكتاب التأريخ على السنين، وكتاب الثواب، وطبقات المحدثين بأصبهان، وتوفي سنة (٣٦٩ هـ). راجع: اللباب: ١/ ٢٣١، وتذكرة الحفاظ: ٣/ ٩٤٥، والنجوم الزاهرة: ٤/ ١٣٦، وشذرات الذهب: ٣/ ٦٩، وكشف الظنون: ٢/ ١٤٠٦، ١٤٠٧، ١٤٣٩، ومعجم المؤلفين: ٦/ ١١٤.