كتاب الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع

الكتاب السادس في التعادل والتراجيح - ج: 4 - ص: 66

وكونه معروف النسب كاف (١) في دفع رذالته. ويقدم من زكى صريحًا على من عرفت تزكيته بالحكم على وفق شهادته، وقدم البيضاوي العمل بالرواية على التعديل صريحًا (٢)، ومن نقل لفظ المروي على من نقله في الجملة أعم من اللفظ، والمعنى لمزيد الاعتناء من الأول، ومن ذكر السبب على من لم يذكره لزيادة علمه بالواقعة (٣)، ومن يروي من حفظه على الذي يروي عن كتابه لأنه عدل لا يكذب (٤).

[وقوله] (٥) على النبي شيئًا ما قاله نسيانًا، بعيد، والكتاب يمكن الزيادة فيه بخط يشابهه، وكذا سقط ما يقال (٦): "إذا كان الكتاب محفوظًا بخط ضابط هو أوثق من الحفظ"، وإنما سقط ذلك لأن حفظ الكتاب على وجه لا يطلع عليه إلا هو، وضبطه بخط لا يمكن أن يشابه قليل جدًا.

---

(١) آخر الورقة (١٢٧/ ب من أ).
(٢) راجع: نهاية السول: ٤/ ٤٨٦.
(٣) راجع: الإحكام لابن حزم: ١/ ١٧٠، والمستصفى: ٢/ ٣٩٦، ٣٩٧، وشرح تنقيح الفصول: ص/ ٤٢٣، والمسودة: ص/ ٣٠٦، ومختصر الطوفي: ص/ ١٨٨، والمدخل إلى مذهب أحمد ص/ ١٩٨، وإرشاد الفحول: ص/ ٢٧٧.
(٤) راجع: المحصول: ٢/ ق/ ٢/ ٥٦٠، والأحكام للآمدي: ٣/ ٢٦٠ - ٢٦١، وشرح العضد على المختصر ٢/ ٣١٠ - ٣١١، ومختصر البعلي: ص/ ١٦٩، والمحلي على جمع الجوامع: ٢/ ٣٦٢، وفواتح الرحموت: ٢/ ٢٠٧، وتيسير التحرير: ٣/ ١٦٣، وهمع الهوامع: ص/ ٤١٣ - ٤١٤.
(٥) سقط من (أ) وأثبت بهامشها.
(٦) جاء في هامش (أ، ب): "الزركشي". راجع: تشنيف المسامع: ق (١٣٦/ أ).